Участь человека определяется его отношением к Богу

Бог является Богом живым, и точно так же, как люди ведут себя по-разному в различных ситуациях, так и отношение Бога к этим видам поведения различается, поскольку Он не является ни марионеткой, ни пустым место. Познание отношения Бога есть достойное стремление для человечества. Людям следует усвоить, как, познавая отношение Бога, они могут познать Божий характер и постепенно понять Его сердце. Когда ты мало-помалу приходишь к пониманию Божьего сердца, ты перестаешь считать, что богобоязненность и удаление от зла — это то, чего сложно достичь. Более того, когда ты понимаешь Бога, ты вряд ли станешь делать о Нем выводы. Когда ты прекратишь делать выводы о Боге, то навряд ли ты оскорбишь Его. И Бог невольно приведет тебя к познанию Его, и через это ты станешь богобоязненным в своем сердце. Ты прекратишь давать определения Богу, применяя доктрины, буквы и теории, которыми ты овладел. Вернее, через непрестанный поиск намерений Божьих во всем ты, сам того не осознавая, станешь человеком, который по сердцу Божьему.

Божий труд невидим и неосязаем для человечества, но в том, что касается Бога, действия всех без исключения людей вместе с их отношением к Нему — все это не только воспринимается Богом, но и видимо для Него. Это то, что каждому следует осознать, то, о чем каждому следует иметь ясное представление. Ты мог бы постоянно спрашивать себя: «Знает ли Бог, что я делаю здесь? Знает ли Бог, о чем я думаю в данный момент? Возможно Он знает, а может быть и нет». Если ты принимаешь подобную точку зрения, следуя за Богом и веруя в Него, однако при этом сомневаясь в Его труде и Его существовании, в таком случае рано или поздно наступит тот день, когда ты разгневаешь Его по той причине, что ты уже едва держишься на краю опасной пропасти. Я видел людей, которые многие годы веровали в Бога, но все-таки не обрели реальность истины, и они даже не понимают волю Божью. В их жизни и духовном росте нет прогресса, и они придерживаются лишь самых поверхностных доктрин. Причина кроется в том, что эти люди так и не восприняли слово Божье, как собственную жизнь, и оказались не готовы к Его существованию, которое они так и не приняли. Неужели вы считаете, что Бог видит таких людей и преисполняется радости? Разве такие люди утешают Его? В данном случае именно способ веры людей в Бога определяет их судьбу. Будь то вопрос о том, как ты стремишься к Богу, или как ты относишься к Нему, самое важное — это твое собственное отношение. Не пренебрегай Богом, словно Он пустое место где-то там, на задворках твоего сознания. Всегда думай о Боге, в которого ты веришь, как о Боге живом, как о Боге реальном. Он не где-то там на третьем небе и при этом ничего не делает. Напротив, Он непрестанно вглядывается в сердца всех людей, пытаясь выяснить, что ты замышляешь; Он разбирается с каждым незначительным словом и каждым малым поступком, интересуясь, как ты себя ведешь и каково твое отношение к Богу. Готов ли ты отдать себя Богу или нет, все твое поведение и твои сокровенные мысли, и идеи находятся пред Богом и Им рассматриваются. Именно в соответствии с твоим поведением, в соответствии с твоими поступками и в соответствии с твоим отношением к Богу непрестанно меняются Его мнение о тебе и Его отношение к тебе. Я бы хотел дать совет тем, кто подобно младенцу отдает себя в руки Бога, словно Он должен нянчиться с тобой, точно Он никогда не может оставить тебя, как будто Его отношение к тебе установилось и никоим образом измениться не может. Брось мечтать! Бог праведен в том, как Он обращается со всеми без исключения людьми. Он серьезно подходит к работе завоевания и спасения человечества. Таково Его управление. Он воспринимает каждого человека серьезно, а не как домашнего питомца для игры. Божья любовь к человеку не является такой любовью, которая нежит и балует; Его милосердие и терпимость к человечеству не являются снисходительными и беспечными. Напротив, Божья любовь к человечеству заключается в том, чтобы ценить, жалеть и уважать жизнь. Его милосердие и терпимость выражают Его ожидания, связанные с человеком. Его милосердие и терпимость — это то, что необходимо человечеству для выживания. Бог жив, Бог реально существует; Его отношение к человечеству имеет твердые устои, это вовсе не догматический закон, и оно может меняться. Его воля в отношении человечества постепенно меняется, она трансформируется с течением времени в зависимости от обстоятельств и отношения каждого без исключения человека. Поэтому тебе это должно быть предельно ясно, и ты должен понимать, что сущность Бога незыблема, и Его характер проявится в разное время и в разных ситуациях. Возможно, ты не считаешь это серьезным вопросом и применяешь свои личные концепции с целью представить себе, как Богу следует делать дела. Но бывают ситуации, когда истинна полная противоположность твоей точке зрения, и, применяя свои личные представления, чтобы проверять и оценивать Бога, ты Его уже прогневил. Это связано с тем, что Бог действует не так, как ты об этом думаешь, и Бог не будет относиться к данному вопросу так, как считаешь ты. И потому Я напоминаю тебе об осторожности и осмотрительности в своем подходе ко всему, что тебя окружает, напоминаю, чтобы ты научился тому, как соблюдать принцип следования Божьему пути во всем: быть богобоязненным и удаляться от зла. Ты должен выработать твердость в вопросах, связанных с Божьей волей и отношением Бога; найди просвещенных людей, чтобы они поделились этим с тобой, и без устали стремись. Не считай того Бога, в которого ты веришь, некой марионеткой, произвольно вынося суждения, делая необоснованные выводы, обращаясь с Богом без того уважения, которое Он заслуживает. В процессе спасения Божьего, когда Он определяет твой исход, что бы Он ни даровал тебе — милосердие или терпимость, суд или обличение, Его отношение к тебе не остается неизменным. Оно зависит от твоего отношения к Богу и твоего понимания Бога. Не позволяй какому-то преходящему аспекту твоего знания или понимания Бога навеки установить Ему границы. Веруй не в мертвого Бога, но в Бога живого! Помни это! Хотя Я поделился здесь некоторыми истинами, теми истинами, которые вам необходимо было услышать, в свете вашего нынешнего состояния и имеющегося у вас духовного роста Я не буду выдвигать никаких повышенных требований, чтобы не подорвать таким образом ваш энтузиазм. Такой подход поверг бы ваши сердца в излишнее уныние и побудил бы вас ощутить слишком большое разочарование по отношению к Богу. Взамен Я надеюсь, что вы сможете использовать живущую в ваших сердцах Божью любовь и сможете, идя вперед, применить такое отношение, которое характеризуется уважением к Богу. Избавьтесь от путаницы в вопросе о том, как относиться к вере в Бога. Воспримите это как один наисерьезнейших вопросов. Поместите его в своем сердце, воплотите в жизнь, соедините с реальной жизнью, признавайте его не только на словах. Ибо это вопрос жизни и смерти, это вопрос, который определит твою участь. Не относись к этому как к шутке, как к детской игре! Поделившись сегодня с вами этими словами, Я задаюсь вопросом: а каковы в ваших умах плоды понимания? Есть ли у вас вопросы, которые вы желаете задать о сказанном Мною здесь сегодня?

Несмотря на то, что эти темы отчасти новые и несколько далеки от ваших взглядов и от того, к чему вы обычно стремитесь и на что обращаете внимание, Я полагаю, что, после того, как вам говорили о них на протяжении некоторого времени, вы сформируете общее понимание всего сказанного Мною здесь. Поскольку это новые темы, темы, которые вы никогда прежде не рассматривали, Я надеюсь, что они окажутся для вас дополнительным бременем. Я говорю эти слова сегодня не с целью испугать вас, и Я не пытаюсь исправить вас. Моя цель состоит, скорее, в том, чтобы помочь вам понять реальную истину. Не стоит забывать, что существует дистанция между человечеством и Богом. Хотя человек и верует в Бога, он никогда Бога не понимал и отношения Бога так и не познал. При этом человек вовсе не проявлял энтузиазма в своей озабоченности отношением Бога. Скорее, человек слепо поверил, слепо пошел, и он проявил небрежность в своем познании и понимании Бога. Поэтому Я считаю необходимым разъяснить для вас эти вопросы и помочь вам понять как раз то, каким Богом является Бог, в которого вы верите, о чем Он думает, какова Его позиция в том, как Он обходится с разными типами людей, насколько далеки вы от соответствия Его требованиям; помочь вам понять несоразмерность между вашими действиями и требуемым Им стандартом. Цель вашего ознакомления с этим состоит в том, чтобы снабдить ваши сердца мерилом, относительно которого можно измерить и узнать, к какой жатве привела та дорога, на которой вы находитесь, что вы обрели на этом пути, и к каким аспектам вы попросту еще не были приобщены. Общаясь между собой, вы обычно говорите о нескольких широко обсуждаемых темах; рамки очень узкие, и содержание весьма поверхностное. Существует дистанция, разрыв между тем, что обсуждаете вы, и Божьими замыслами, между вашими беседами и масштабом и стандартом Божьих требований. Продолжение в том же духе с течением времени заставит вас все дальше и дальше отклоняться от Божьего пути. Вы просто берете у Бога существующие слова и превращаете их в объект поклонения, в ритуал и норматив. Вот и все! На самом деле, Богу просто нет места в ваших сердцах, Бог так и не обрел ваши сердца. Кое-кто думает, что познавать Бога очень сложно, и это правда. Да, это трудно! Если людей попросить исполнять свой долг и покончить со всеми делами на стороне, если их попросить усердно потрудиться, то они подумают, что верить в Бога очень легко, поскольку все это находится в пределах способностей человека. Однако, как только тема меняется в сторону аспекта Божьих замыслов и Божьего отношения к человеку, все становится для всех гораздо более сложным. Причина этого в том, что затрагивается людское понимание истины и вхождение людей в реальность; разумеется, есть некоторая степень сложности! Но после того, как ты прошел через первую дверь, после того как ты начинаешь совершать вхождение, постепенно становится все легче и легче.

Исходный момент богобоязненности — относиться к Богу как к Богу

Кто-то только что поднял вопрос: как получается, что мы знаем о Боге больше, чем Иов, но при этом все равно не можем быть богобоязненными? Мы затрагивали этот вопрос несколько ранее, верно? На самом деле, суть данного вопроса также уже прежде обсуждалась, — что, хотя Иов в свое время не знал Бога, он относился к Нему как к Богу и считал Его Владыкой всего сущего на небесах и на земле. Иов не считал Бога врагом. Напротив, он поклонялся Ему как Творцу всего сущего. Почему же люди в настоящее время так противятся Богу? Почему они не могут быть богобоязненными? Одна причина в том, что сатана глубоко прельстил людей. Обладая глубоко укоренившейся сатанинской натурой, люди стали врагами Бога. Таким образом, хотя люди верят в Бога и признают Его, они все-таки могут противиться Богу и противопоставлять себя Ему. Это определено человеческой природой. Другая причина заключается в том, что, хоть люди и верят в Бога, они просто не относятся к Нему как к Богу. Вместо этого они считают, что Бог выступает против человека, рассматривая Его в качестве врага людей, и являются непримиримыми по отношению к Богу. Вот и все. Разве не был этот вопрос затронут в ходе предыдущего собрания? Подумайте вот о чем: разве причина в этом? Хотя у вас есть некоторое знание о Боге, но что это за знание? Разве это не то, о чем говорит каждый? Разве это не то, что Бог сказал тебе? Ты знаешь лишь теоретические и доктринальные аспекты, но переживал ли ты когда-нибудь подлинное проявление Бога? Есть ли у тебя субъективное знание? Есть ли у тебя практическое знание и опыт? Если бы Бог тебе не сказал, разве смог бы ты узнать это? Твое знание теории не представляет истинное знание. Короче говоря, независимо от того, сколь много ты знаешь и как ты это узнал, до приобретения тобой истинного понимания Бога Он является твоим врагом, и до того момента, пока ты не начнешь реально относиться к Богу как к Богу, Он противопоставлен тебе, ибо ты есть воплощение сатаны.

Когда ты находишься вместе со Христом, ты, вероятно, можешь предложить Ему трехразовое питание, возможно, ты подашь Ему чай, уделишь внимание Его жизненным потребностям, внешне воспринимая Христа как Бога. Всякий раз, когда что-то происходит, взгляды людей неизменно находятся в противоречии с точкой зрения Бога. Люди неизменно оказываются неспособными понять точку зрения Бога и принять ее. Хотя люди внешне и могут находить общий язык с Богом, это не означает, что они с Ним совместимы. Как только что-то происходит, появляется реальность человеческого противления, подтверждая ту враждебность, которая существует между человеком и Богом. Враждебность эта заключается не в том, что Бог противостоит человеку; это не Бог хочет быть враждебным человеку, и это не Бог противопоставляет Себе человека и относится к нему соответственно. Дело, скорее, в наличии духа противления по отношению к Богу, который скрывается в субъективной воле человека и в человеческом подсознании. Поскольку человек рассматривает все исходящее от Бога в качестве объекта своего исследования, его реакция на то, что исходит от Бога и что подразумевает Бога, заключается в том, чтобы прежде всего угадывать и сомневаться, а затем быстро выбрать такое отношение, которое вступает в конфликт с Богом и противится Ему. Затем человек воспримет эти пассивные настроения и будет оспаривать Бога или опровергать Его, — до такой степени, что усомнится в том, достоин ли подобный Бог того, чтобы Ему следовать. Хотя рациональность человека и говорит, что ему не следует так действовать, человек тем не менее выберет такой образ действий наперекор самому себе, так что без колебаний продолжит таким образом до самого конца. К примеру, какова первая реакция некоторых людей, когда они слышат некий слух или сплетню о Боге? Их первая реакция такая: «Не знаю, правдивый это слух или нет, имеет ли это место или нет, поэтому поживем — увидим». Затем они начинают размышлять: «Нет никакого способа подтвердить это. Так ли это на самом деле? Этот слух правдив или нет?» Хотя такие люди внешне этого не показывают, в их сердце уже закралось сомнение, оно уже начало отвергать Бога. Какова суть данного отношения, подобной точки зрения? Разве это не предательство? Невозможно понять, какова точка зрения человека, пока он не столкнется с проблемой. Похоже на то, что такие люди не конфликтуют с Богом, похоже, они не считают Бога врагом. Тем не менее стоит им только столкнуться с этим, они немедленно становятся на сторону сатаны и противостоят Богу. О чем это говорит? Это указывает на то, что человек и Бог противостоят друг другу! Дело не в том, что Бог считает человека врагом, а в том, что суть человека сама по себе враждебна Богу. Сколь бы долго люди ни шли за Богом и какую бы цену они ни заплатили; независимо от того, как люди прославляют Бога, как воздерживаются от противодействия Богу и даже убеждают себя любить Бога, людям так и не удается относиться к Богу как к Богу. Разве не определяется это сущностью человека? Если ты относишься к Нему как к Богу, если искренне веришь, что Он Бог, разве могут у тебя быть еще какие-то сомнения в отношении Него? Разве могут быть в твоем сердце какие-то знаки вопроса в отношении Него? Нет. Направленность этого мира чрезвычайно пагубна, данный человеческий род столь порочен, — как получается, что у тебя об этом нет каких-либо представлений? Ты сам так нечестив, — как же получается, что у тебя об этом нет никаких представлений? И при этом лишь какие-то слухи, некая сплетня могут создать столь огромные представления о Боге, могут наплодить столь много идей, из чего видно, насколько же незрелым является твое духовное состояние! Всего лишь «жужжание» нескольких комаров, нескольких отвратительных мух — неужели это все, что требуется, чтобы тебя обмануть? Что же все-таки представляет собой такой человек? Знаешь ли ты, что думает Бог о человеке такого типа? На самом деле отношение Бога к таким людям совершенно понятно. Отношение Бога к таким людям заключается лишь в том, чтобы ими пренебречь. Его позиция состоит в том, чтобы не обращать на них никакого внимания и серьезно к таким невежественным людям не относиться. Почему так? Потому что в Своем сердце Бог вовсе не строил планы обрести людей, которые обязались быть враждебными Ему до самого конца, которые ни при каких обстоятельствах не рассчитывали отыскивать путь совместимости с Ним. Возможно, что сказанные Мною слова кое-кого задевают. Что ж, готовы ли вы позволять Мне постоянно задевать вас подобным образом? Хотите вы этого или нет, все, что Я говорю, это истина! Если Я постоянно подобным образом задеваю вас, неизменно обнажаю ваши шрамы, разве это окажет воздействие на величественный образ Бога в ваших сердцах? (Не окажет.) Согласен, не окажет. Ибо в ваших сердцах попросту нет никакого Бога. Тот величественный Бог, живущий в ваших сердцах, тот, которого вы всеми силами обороняете и защищаете, просто-напросто Богом не является. Скорее, это плод человеческого воображения, которого попросту не существует. Так что даже лучше, что Я раскрываю ответ к этой загадке. Разве не в этом вся правда? Реальный Бог — не фантазии человека. Я надеюсь, что все вы можете считаться с действительностью, и это поможет вам в вашем познании Бога.

Люди, которых Бог не признает

Есть люди, чья вера так и не нашла признания в сердце Божьем. Иными словами, Бог не признает, что данные люди являются Его последователями, поскольку Бог не удостаивает их веру похвалой. Что касается этих людей, то, сколько бы лет они ни следовали за Богом, их представления и взгляды так и не поменялись. Они подобны неверующим, они придерживаются принципов и образа действий неверующих, соблюдают их законы выживания и веры. Они так и не приняли слово Божье как свою жизнь, так и не поверили, что слово Божье — это истина, так и не собрались принять спасение Божье и так и не признали Бога в качестве своего Бога. Они рассматривают веру в Бога как своего рода любительское хобби, они относятся к Богу только как к духовной пище, и поэтому они не считают, что имеет смысл попытаться понять Божий характер или сущность Бога. Можно сказать, что все то, что соответствует подлинному Богу, к этим людям не имеет никакого отношения. У них нет заинтересованности, и они не утруждают себя ответом. Причина этого в том, что глубоко в их сердцах звучит настойчивый голос, который постоянно говорит им: «Бог невидим и неосязаем, и Бога не существует». Они убеждены, что попытки понять такого Бога не стоят их усилий, что это было бы самообманом. Они признают Бога только на словах и не занимают никакой конкретной позиции. При этом в практическом плане они также не делают ничего, полагая себя весьма умными. Как на таких людей смотрит Бог? Он рассматривает их как неверующих. Некоторые спрашивают: «Могут ли неверующие читать слово Бога? Могут ли они исполнять свой долг? Могут ли они произносить слова: „Я буду жить для Бога?“» То, что зачастую видно человеку, это внешние проявления людей, а не их сущность. Однако Бог не смотрит на эти внешние проявления, Он видит лишь внутреннюю сущность людей. Соответственно, и у Бога такое отношение к подобным людям, такая дана им характеристика. Что же до вопросов этих людей: «Почему Бог делает то или это; я не могу понять того; я не могу понять этого; это не соответствует представлениям человека; Ты должен мне это объяснить», — то Мой ответ таков: а есть ли необходимость объяснять тебе данный вопрос? Имеет ли эта ситуация к тебе какое-то отношение? За кого ты себя принимаешь? Откуда ты взялся? Есть ли у тебя полномочия давать указания Богу? Веришь ли ты в Него? Признает ли Он твою веру? Раз твоя вера не имеет никакого отношения к Богу, то какое тебе дело до Его поступков? Ты не знаешь, какое место занимаешь в сердце Бога, однако считаешь себя вправе беседовать с Богом?

Слова предостережения

Разве вы не чувствуете себя неловко, выслушав эти замечания? Хотя вы, возможно, и не желаете слушать эти слова или не готовы принять их, все это факты. Поскольку данный этап труда должен быть выполнен Богом, если тебя не интересуют Божьи замыслы, если ты не интересуешься позицией Бога и не понимаешь сущность и характер Бога, в таком случае в конечном счете ты будешь тем, кто останется в проигрыше. Не пеняй на Мои слова за то, что их трудно выслушивать и не ставь им в вину то, что они подрывают твой энтузиазм. Я говорю правду; это не значит, что Я хочу ввергнуть вас в уныние. Независимо от того, что Я требую от вас, независимо от того, как от вас требуется это делать, Я надеюсь, что вы идете верным путем, и надеюсь, что вы следуете Божьим путем и с этого пути не отклоняетесь. Если ты не ступаешь в соответствии со словом Божьим и не следуешь Его путем, тогда не может быть никаких сомнений, что ты восстаешь против Бога и сбился с верного пути. Поэтому Я считаю, что есть вопросы, которые Я должен вам разъяснить и заставить вас поверить безоговорочно, полностью, без малейшей доли сомнения, и помочь вам непосредственно познать отношение Бога, Божьи замыслы, то, как Бог совершенствует человека, и каким образом Он устанавливает исход людей. Если наступит день, когда окажется, что ты не способен вступить на этот путь, тогда Я не буду нести никакой ответственности, поскольку данные слова тебе уже были сказаны совершенно ясно. Что касается твоего отношения к собственному исходу, этот вопрос является всецело твоим собственным делом. У Бога разные позиции по отношению к исходу людей различных категорий. У Него собственные методы оценки человека и Свой собственный стандарт требований. Его стандарт оценки людей справедлив по отношению к каждому, в этом нет никаких сомнений! Поэтому страхи некоторых людей излишни. Теперь вам легче? На сегодня все. До свидания!

17 октября 2013 г.

Текст взят из: Восточная Молния

Предыдущая страница

Еще отличный контент:

христианская музыка | Песни о Боге «Работа Бога продвигается вперед»

христианские сценки видео | Слова Христа Последних дней «Как познать Божий характер и результаты Его труда» Глава5