Что же касается святости Божьей, то хоть эта тема может быть вам знакома, в обсуждении она может показаться некоторым слегка абстрактной и довольно глубокой и непонятной. Но не следует тревожиться. Я помогу вам понять, что такое Божья святость. Если ты желаешь кого-то узнать, просто посмотри на дела этого человека и на плоды его дел, и ты увидишь сущность этого человека. Можно так сказать? (Да.) Тогда давайте сначала обсудим святость Божью с этой точки зрения. Можно сказать, что сущность сатаны — это зло, и поэтому его действия по отношению к человеку направлены на то, чтобы безгранично растлить его. Сатана есть зло, поэтому и люди, которых он искусил, безусловно злы, верно? Готов ли кто-либо сказать: «Сатана есть зло, но возможно, что кто-то из растленных им свят»? Это была бы шутка, не правда ли? Возможно ли такое вообще? (Нет.) Сатана есть зло, и в его зле содержится и сущностная, и практическая сторона. Это не пустые слова. Мы не пытаемся оклеветать сатану. Мы просто беседуем об истине и реальности. Разговор о реальности этой темы может задеть каких-то людей или какую-то группу людей, но тут нет злонамеренного умысла. Возможно, вам будет несколько некомфортно от того, что вы сегодня услышите. Но вскоре, когда вы сможете признать это, вас охватит презрение к себе, и вы почувствуете, что то, о чем мы сегодня говорили, весьма полезно и очень ценно для вас. Сущность сатаны есть зло, поэтому можем ли мы сказать, что результатом действий сатаны неизбежно будет зло или, по меньшей мере, они будут связаны со злом? (Да.) Каким образом сатана развращает человека? Какие конкретные аспекты того зла, которое сатана совершает в мире и среди людей, видимы и ощутимы для них? Вы раньше думали об этом? Возможно, раньше вы не особенно об этом задумывались, поэтому позвольте Мне коснуться нескольких основных пунктов. Все знают о предлагаемой сатаной теории эволюции, верно? Не эти ли области знания изучает человек? (Да.) Итак, сатана сначала развращает людей с помощью знаний и использует свои сатанинские методы, чтобы привить людям знание. Затем он развращает людей с помощью науки и пробуждает в них интерес к знаниям, науке и всему таинственному либо к тому, что человек стремится исследовать. Далее сатана использует для развращения человека традиционную культуру и суеверия, и наконец — общественные тенденции. Все это — вещи, с которыми люди сталкиваются в своей повседневной жизни, и все они затрагивают нечто близкое для человека, связаны с тем, что люди видят, о чем они слышат, к чему прикасаются и что испытывают. Можно сказать, что этим окружена жизнь всех и каждого из людей, от него невозможно укрыться освободиться, даже если захочешь. Перед лицом всего этого человечество бессильно; оно неизбежно влияет на человека, заражает его, контролирует и связывает. Человек бессилен от этого освободиться.

1. Как сатана развращает человека с помощью знаний

Сперва давайте поговорим о знании. Знание все воспринимают как нечто позитивное, не правда ли? Или, по крайней мере, люди считают, что сам смысл слова «знание» скорее позитивен, чем негативен. Так отчего же мы упоминаем здесь, что сатана использует знание для совращения человека? Разве теория эволюции — не аспект знания? Разве научные законы Ньютона — не раздел знания? Гравитационное притяжение земли — это тоже часть знания, не так ли? (Да.) Так почему же знание поставлено на первое место в перечне того, что сатана использует для развращения человечества? Какое у вас мнение по этому поводу? Несет ли знание в себе хоть крупицу истины? (Нет.) В таком случае, какова сущность знания? На чем основано все то знание, которому учится человек? Разве не на теории эволюции? Разве знание, которое человек приобретает в результате исследований и подведения итогов, не основано на атеизме? Связано ли каким-либо образом это знание с Богом? Связано ли оно с поклонением Богу? Связано ли оно с истиной? (Нет.) Итак, как же сатана развращает человека через знания? Я только что сказал, что это знание никоим образом не связано с поклонением Богу или с истиной. Кое-кто думает об этом так: «Вполне возможно, что знание никак не связано с истиной, но оно и не развращает человека». Что вы думаете по этому поводу? Разве знание не учило тебя тому, что человек должен созидать свое счастье собственными руками? Разве знание не учило тебя, что судьба человека находится в его собственных руках? (Да, это так.) Что это за вздор? (Глупости это.) В самую точку! Это глупости! Тему знания сложно обсуждать. Можно просто сказать, что область знаний — это всего лишь знание и не более того. Это область знаний, которая постигается на основе непочитания Бога и отсутствия понимания того, что Бог сотворил все сущее. Когда люди изучают такого рода знание, они не видят, что Бог владычествует над всем сущим; они не видят, что Бог управляет всем сущим, распоряжается им. Вместо этого люди лишь до бесконечности занимаются исследованиями и изучением этой области знаний, ищут ответы, обоснованные знанием. Однако не правда ли, что если люди не верят в Бога, а вместо веры заняты лишь исследованиями, то им никогда не найти истинных ответов? Знание дает тебе лишь средства к существованию, работу, тот доход, который позволяет не голодать. Но никогда знание не побудит тебя поклоняться Богу и никак не поможет тебе удаляться от зла. Чем больше ты изучаешь знание, тем более склонен восставать против Бога, подвергать Бога исследованию, искушать Бога и противиться Богу. Итак, как мы теперь видим то, чему знание учит людей? Все это — философия сатаны. А связаны ли каким-либо образом с истиной философствования сатаны и те правила выживания, которые распространяет сатана среди развращенных людей? Они не имеют ничего общего с истиной, а по сути и противоположны ей. Люди часто говорят: «Жизнь — это движение», и также: «Человек — железо, а рис — сталь, без еды не будет силы». Что это за поговорки? Все это заблуждения, которые противно слышать. Это так называемое человеческое знание сатана обильно напитал своей жизненной философией и своим образом мыслей. И, делая это, сатана позволяет человеку воспринять его образ мышления, философию и его точки зрения, чтобы тот мог отвергнуть существование Бога, отвергнуть владычество Божье над всем сущим и над человеческой судьбой. Поэтому чем больше человек углубляется в исследования и чем больше знаний он приобретает, тем более туманным предстает для него существование Бога; он может даже перестать чувствовать, что Бог существует. Когда сатана внедряет в разум человека взгляды, представления и мысли, не развращается ли при этом человек? (Да.) На чем сейчас человек основывает свою жизнь? Он действительно полагается на эти знания? Нет, человек основывает свою жизнь на тех сатанинских мыслях, взглядах и философских принципах, что в этих знаниях сокрыты. Именно это составляет основу развращения человека сатаной. Именно это — цель сатаны и его метод развращения человека.

Сначала мы поговорим о наиболее поверхностном аспекте этой темы. Разве могут развращать людей грамматика и слова каких-то языков? Могут ли слова развращать людей? (Нет.) Слова людей не развращают; они — лишь инструмент, который позволяет людям разговаривать, и это же — инструмент, с помощью которого люди общаются с Богом, не говоря уже о том, что и Бог сейчас общается с людьми посредством языка и слов. Это инструменты, и инструменты необходимые. Один плюс один будет два, а дважды два — четыре. Это знание, не так ли? Но может ли это развратить тебя? Это здравый смысл и установленное правило, поэтому оно не может развращать людей. Так какое же знание развращает людей? Развращающее знание — это такое знание, которое перемешано с воззрениями и мыслями сатаны. Сатана стремится внедрить эти воззрения и мысли в человечество через знание. В какой-нибудь статье, например, нет ничего плохого в словах, которыми она написано. Проблемы могут крыться в воззрениях и намерениях автора при написании статьи, а также в содержании его мыслей. Это вещи относятся к духовному, и они способны развращать людей. Например, если ты посмотрел телепередачу, что из ее содержания могло изменить твои взгляды? Может ли развращать людей то, что говорят ведущие, сами слова? (Нет.) Что же могло бы развращать людей? Это могут быть основные идеи и содержание передачи: то, что отражает взгляды режиссера. Именно информация, отражающая эту точку зрения, могла бы затронуть сердца и разум человека. Верно? Вы понимаете, о чем Я говорю в беседе о том, как сатана развращает людей с помощью знаний? Вы все правильно поймете, да? Так что в следующий раз, читая роман или статью, сможешь ли ты оценить, развращают или обогащают людей выраженные в этом сочинении мысли? (Отчасти да, сможем.) Это требует неспешного изучения и опыта. Это невозможно сразу легко усвоить. Например, когда ты исследуешь или изучаешь какую-либо область знаний, некоторые позитивные аспекты этого знания могут помочь что-то в целом понять об этой сфере, но также и покажут, чего следует человеку избегать. Возьми, например, «электричество» — это область знаний, верно? Если бы ты не знал, что человека может ударить током и это причинит вред его здоровью, то был бы невеждой, да? Усвоив эту область знаний, ты не станешь легкомысленно прикасаться к электрооборудованию. И ты узнаешь, как применять электричество. И то, и другое — позитивные вещи. Понятно ли вам теперь, о чем мы говорим, обсуждая то, как знание развращает людей? В мире изучают самые разные области знаний, и вам следует постепенно самим научиться проводить между ними различия.

2. Как сатана развращает человека с помощью науки

Что такое наука? Почти каждый человек глубоко уважает науку и считает ее содержательной, не так ли? Когда упоминается наука, человек думает так: «Это нечто такое, чего обычным людям не понять. Это тема, которой могут касаться лишь ученые или научные эксперты. Это не имеет никакого отношения к нам, простым людям» — верно? Имеет ли наука отношение к обычным людям? (Да.) Как сатана развращает людей с помощью науки? Мы будем говорить лишь о том, с чем люди часто сталкиваются в своей жизни, а все прочее оставим в стороне. Есть такое слово — «гены». Вы о них слышали? Вам всем знаком этот термин, так? Были ли гены открыты в процессе научных исследований? Что именно означают гены для человека? Разве они не заставляют человека считать тело чем-то таинственным? Когда люди знакомятся с этой темой, не оказывается ли, что кто-то — особенно из числа любознательных — хотел бы узнать о ней больше или более подробно? Такие любознательные люди сконцентрируют свою энергию на этом предмете и станут в свободное время искать информацию в книгах и в Интернете, чтобы узнать больше подробностей. Что такое наука? Говоря простым языком, наука — это мысли и теории о том, что человеку любопытно узнать, о том, что неизвестно, о том, чего Бог не раскрыл людям. Наука — это мысли и теории о тех тайнах, которые человек желает исследовать. Каковы масштабы науки? Можно сказать, что она весьма широка, человек исследует и изучает все, что ему интересно. Посредством исследований? Наука включает в себя исследование деталей и законов этих сфер; затем выдвигаются правдоподобные теории, и в результате все думают: «Эти ученые потрясающие! Они так много знают, что им все это понятно!» Люди испытывают огромное восхищение перед учеными, не так ли? А какого рода взглядов придерживаются исследователи, которые занимаются наукой? Разве не стремятся они исследовать вселенную, исследовать все то таинственное, что относится к области их интересов? Каков конечный результат всего этого? В одних науках ученые делают выводы на основе гипотез, в других же исследователи основываются на человеческом опыте. Есть и такие научные сферы, где выводы делаются на основании исторических или фоновых наблюдений. Ведь так? Что же делает наука для людей? Наука всего лишь позволяет человеку увидеть объекты в физическом мире и удовлетворить человеческое любопытство, она не в силах дать человеку увидеть те законы, посредством которых Бог владычествует над всем сущим. Человек будто бы получает от науки ответы. Но ответы эти еще больше ставят его в тупик. Они дают лишь временное удовлетворение, которое служит только для того, чтобы ограничить сердце человеческое исключительно физическим миром. Человек полагает, что уже получил ответы от науки, а поэтому, о какой бы проблеме ни заходила речь, люди пытаются доказать или принять ее на основе научных взглядов. Наука овладевает человеческим сердцем и совращает его до такой степени, что у человека более не хватает разума для того, чтобы знать Бога, поклоняться Богу и верить, что все сущее проистекает от Бога и что к Нему человек должен обращаться в поисках ответов. Разве это не так? Чем больше человек верит в науку, тем более абсурдным он становится, полагая, что всему есть научное решение, что исследованием можно решить все. Такие люди не ищут Бога и не верят, что Он существует. Даже некоторые из тех, кто шел за Богом много лет, вдруг, повинуясь капризу, принимаются исследовать бактерии или разыскивать информацию для получения ответа на какой-то вопрос. Такой человек не рассматривает проблемы с точки зрения истины и в большинстве случаев для решения проблемы желает полагаться на научные взгляды и знания или на научные ответы. Он не полагается на Бога и не ищет Бога. Имеют ли такого рода люди Бога в своем сердце? (Нет.) Есть даже те, кто желает исследовать Бога таким же образом, как исследует науку. Например, существует множество религиозных экспертов, посещавших гору, где остановился ковчег, и таким образом они доказали существование ковчега. Но в наружности ковчега не увидели существования Бога. Они верят лишь в рассказы и в историю. И это результат их научного исследования и изучения материального мира. Исследуя материальную сферу, будь то микробиология, астрономия или география, ты никогда не получишь результат, который скажет, что Бог существует или что Он владычествует над всем сущим. Так что же делает наука с человеком? Разве она не отдаляет человека от Бога? Разве она не побуждает человека подвергать Бога исследованию? Разве она не способствует еще большим сомнениям в Божьем существовании? (Да, это так.) Так каким же образом сатана намерен развращать человека с помощью науки? Разве не желает он использовать научные выводы для обмана человека и притупления его чувств и не прибегает к неоднозначным ответам, чтобы держать в своей власти сердца людей, чтобы они не искали Бога, не верили в Его существование? (Да.) Вот почему мы говорим, что это один из способов, которым сатана развращает людей.

3. Как сатана развращает человека с помощью традиционной культуры

Много или мало того, что считается частью традиционной культуры? (Много.) Что такое эта «традиционная культура»? Кто-то скажет, что она перешла к нам от предков — это один аспект. С самого начала в семьях, в народностях и даже во всем роде человеческом передается образ жизни, обычаи, поговорки и правила, которые утвердились в умах людей. Люди считают их неотъемлемой частью своей жизни, рассматривают их как правила, соблюдают их так, как если бы это была сама жизнь. Никогда люди не хотят менять или отбрасывать все это, поскольку оно досталось им от предков. Есть и иные элементы традиционной культуры, вошедшие в плоть и кровь людей, например, наследие Конфуция и Мэн-цзы, учения китайского даосизма и конфуцианства. Разве не так? Что включает в себя традиционная культура? Включает ли она в себя те праздники, которые люди отмечают? Например, китайский Новый год, праздник фонарей, день поминовения усопших, праздник драконьих лодок, а также «фестиваль голодных духов» и праздник середины осени. Некоторые семьи даже отмечают юбилеи людей старшего возраста или когда младенцу исполняется один месяц или сто дней. И так далее. Все это — традиционные праздники. Разве основу этих праздников не составляет традиционная культура? В чем основа традиционной культуры? Имеет ли она что-либо общее с поклонением Богу? Имеет ли она какое-либо отношение к тому, чтобы рассказывать людям, как претворять в жизнь истину? Есть ли такие праздники, когда людям предлагалось бы принести жертву Богу, подойти к алтарю Божьему и получить Его наставления? Есть ли подобные праздники? (Нет.) Чем занимаются люди на всех этих праздниках? В наше время люди рассматривают эти праздники как повод поесть, выпить и поразвлекаться. В чем же источник традиционной культуры? От кого традиционная культура происходит? (От сатаны.) Она происходит от сатаны. Под прикрытием этих традиционных праздников сатана внушает людям нечто. Что же именно? Например, он обеспечивает, чтобы люди помнили своих предков, так? Скажем, в день поминовения усопших люди приводят в порядок могилы и приносят своим предкам жертвы, чтобы не забыть их. Кроме того, сатана обеспечивает, чтобы люди не забывали о патриотизме, пример тому — праздник драконьих лодок. А что можно сказать о празднике середины осени? (Единение семей.) А что стоит за единением семей? Какова причина? Эмоциональная связь и общение. Безусловно, будь то канун лунного Нового года или праздник фонарей, можно назвать самые разные основополагающие причины. Как ни описывай истоки этих праздников, каждый из них представляет собой один из тех методов, которыми сатана внушает людям свою философию и образ мышления, чтобы люди отошли от Бога и не знали, что Бог существует, и чтобы они приносили жертвы либо своим предкам, либо сатане, или чтобы ели, пили и развлекались, удовлетворяя желания плоти. Во время каждого из этих праздников помыслы сатаны и его взгляды глубоко укореняются в умах людей, а те и не осознают этого. К тому времени, как человек достигает возраста лет сорока, пятидесяти или даже старше, эти сатанинские помыслы и взгляды уже глубоко сидят у него в сердце. Более того, люди всячески стараются передать эти идеи, правильные или неправильные, следующему поколению — без разбора и безоговорочно. Не так ли? (Да.) Каким же образом традиционная культура и эти праздники развращают людей? Знаете ли вы? (Люди становятся ограничены и связаны правилами этих традиций так, что у них уже нет ни времени, ни энергии на что, чтобы стремиться к Богу.) Это один аспект. Например, все празднуют лунный Новый год — если ты его не празднуешь, разве тебе не будет грустно? Есть ли какие-либо суеверия, которых ты в сердце придерживаешься? Может быть так, что ты почувствуешь: «Эх, а я не праздновал Новый год, и раз этот день лунного Нового года был просто ужасным, не случится ли так, что и весь этот год выдастся плохим?» Не ощутишь ли ты беспокойство и некоторый страх? Есть даже люди, которые многие годы не приносили жертвы своим предкам, а затем внезапно увидели во сне, как кто-то из умерших просит у них денег. Как они себя тогда чувствуют? «Как это печально, что умершему необходимы деньги на расходы! Я сожгу для него несколько бумажных купюр^[a]. Не сделать этого было бы просто неправильно. А то у нас, живых, могут возникнуть неприятности. Кто может сказать, когда разразится беда?» Это облачко страха и беспокойства постоянно живет в их сердце. Кто приносит им это беспокойство? (Сатана.) Источник этого беспокойства — сатана. Разве это не один из тех способов, которыми сатана развращает людей? Он использует различные средства и способы, чтобы получить контроль над тобой и угрожать тебе; чтобы захватить тебя в свои узы до такой степени, что ты утратишь трезвость ума, поддашься ему и покоришься. Вот так сатана развращает человека. Зачастую, когда человек слаб или не в полной мере осознает ситуацию, он по неразумности своей может что-то сделать ненароком. То есть человек, сам того не осознавая, попадает в объятья сатаны и может что-то сделать без специального намерения, сам не понимая, что такое делает. Вот таким путем сатана развращает человека. Сейчас есть даже достаточно много людей, которые не желают расставаться с глубоко укоренившейся традиционной культурой, просто не могут от нее отказаться. Особенно когда они слабы и пассивны, то желают отмечать такого рода праздники, желают встретиться с сатаной и снова доставить ему удовольствие, чтобы утешить свое сердце. Что стоит за этой традиционной культурой? Разве это не черная рука сатаны из-за сцены дергает за ниточки? Разве не злая природа сатаны всем тут манипулирует и управляет? Управляет ли всем этим сатана? (Да.) Можем ли мы сказать, что когда люди живут в традиционной культуре и отмечают такого рода традиционные праздники, то это среда, в которой сатана обманывает и развращает их, и более того, они сами рады поддаваться сатанинскому обману и развращению? (Так.) Вы все это признаете и все об этом знаете.

4. Как сатана развращает человека с помощью суеверий

Термин «суеверие» вам знаком, не правда ли? Между суевериями и традиционной культурой есть определенная связь, но о ней мы сегодня говорить не будем. Вместо этого Я хочу обсудить наиболее часто встречающиеся суеверия: предсказания будущего, гадание, курение благовоний и поклонение Будде. Одни занимаются ворожбой, другие поклоняются Будде и возжигают благовония, третьи обращаются к гадателям или к тем, кто предсказывает судьбу по чертам лица. Сколь многим из вас гадали или делали предсказания по чертам лица? Большинство людей этим интересуется, не правда ли? (Да.) Отчего так? Что хорошего получают люди от ворожбы и предсказаний будущего? Какого рода удовлетворение это им дает? (Из любопытства.) Простое любопытство? Я думаю, не обязательно. В чем цель ворожбы и предсказаний судьбы? Зачем это делать? Разве не для того, чтобы увидеть будущее? Одни хотят, чтобы им по чертам лица предсказали будущее, другие хотят таким образом определить, удача их ожидает или неудача. Есть люди, которые желают узнать, каким будет их брак, а кто-то хочет знать, что судьба принесет ему в будущем году. Есть и такие, которые желают, чтобы им погадали по лицу, чтобы узнать, что ожидает их самих и их сыновей или дочерей, а некоторые бизнесмены это делают, чтобы увидеть, сколько они заработают денег, чтобы получить от гадателя по лицам наставление относительно того, как им поступать. И все это лишь для того, чтобы удовлетворить любопытство? Когда людям предсказывают по чертам лица или делают что-то подобное, это делается для получения личных преимуществ в будущем; они верят, что все это тесно связано с их собственной судьбой. Есть во всем этом что-нибудь полезное? (Нет.) Почему в этом нет ничего полезного? Разве плохо таким образом получить какие-то знания? Эти практики могут помочь тебе узнать, когда нагрянут неприятности, а если ты будешь знать о неприятностях заранее, ты ведь сможешь их избежать? Если тебе предскажут будущее, это может помочь тебе найти выход из лабиринта, и тогда в будущем году тебя будет ждать удача, и ты разбогатеешь, занимаясь своим бизнесом. Так есть ли в этом польза или нет? То, есть ли в этом польза, не имеет к нам никакого отношения, и наша сегодняшняя беседа не будет касаться этой темы. Как сатана развращает человека с помощью суеверий? Все люди хотят узнать свою судьбу, поэтому сатана пользуется их любопытством, чтобы соблазнить их. Люди занимаются ворожбой, гаданием по лицу, чтобы узнать, что случится с ним и в будущем и какой путь им предстоит. Но, в конечном счете, в чьих же руках судьба и перспективы, которыми так озабочены люди? (В Божьих руках.) Все это в Божьих руках. Чего сатана желает людям узнать, используя эти методы? Сатана желает использовать предсказание по лицу и ворожбу, чтобы сообщить людям, что он заранее знает их будущее. И не только знает, но и контролирует. Сатана хочет воспользоваться такой возможностью и использовать эти методы для контроля над людьми, чтобы люди слепо в него поверили и повиновались бы каждому его слову. Например, если тебе гадают по лицу, если предсказатель будущего закрывает глаза и с полной ясностью рассказывает обо всем, что происходило в твоей жизни за предшествующие десятилетия, какое у тебя возникает чувство? Внезапно ты думаешь: «Надо же, как все точно! Я никому никогда не рассказывал о своем прошлом. Откуда он об этом знает? Я в восторге от этого предсказателя судьбы!» Сатане ведь не составляет труда знать твое прошлое, не так ли? Бог подвел тебя к сегодняшнему дню, а сатана тем временем непрестанно развращал людей и шел за тобой следом. Десятки лет твоей жизни для сатаны — ничто, и узнать все это ему нетрудно. Когда оказывается, что сатана сказал все верно, разве не отдаешь ты ему свое сердце? Разве не зависишь от того, чтобы он контролировал твое будущее и твою судьбу? В одно мгновенье твое сердце ощутит некое уважение или благоговение к нему, а у некоторых людей он может уже и душу захватить. Ты сразу же спрашиваешь предсказателя: «А что мне делать дальше? Чего я должен избегать в наступающем году? Чего мне не следует делать?» И он тогда скажет: «Ты не должен ходить туда, ты не должен делать этого, не носи одежду такого-то цвета, меньше бывай в таких-то местах, больше делай то-то...». Разве ты не воспримешь близко к сердцу все, что он сказал? Ты это запомнишь быстрее, чем слово Божье. Отчего ты запомнишь это так быстро? Потому что ты желаешь ради удачи полагаться на сатану. Разве не в это время он захватывает власть над твоим сердцем? Когда предсказания сатаны сбываются одно за другим, разве не пожелаешь ты тут же вернуться к нему, чтобы узнать, что принесет тебе судьба в следующем году? (Да.) Ты сделаешь все, что скажет тебе сатана, и ты будешь избегать того, что он велел тебе избегать. Разве не будешь ты повиноваться всему, что он говорит? Ты очень быстро попадешь к нему в объятья, будешь обманут и окажешься под его контролем. Это происходит из-за того, что ты поверил, что сказанное им есть правда; ты поверил, будто он знает о твоих прошлых жизнях, о твоей нынешней жизни и о том, что принесет будущее. Таким вот методом сатана управляет людьми. Но Кто же истинный правитель? Сам Бог, но не сатана. Сатана в данном случае лишь использует свои уловки, чтобы обмануть невежественных людей, обмануть тех, кто видит лишь мир физический, и заставить их поверить в него и довериться ему. Тогда они попадут в сети сатаны и будут повиноваться его каждому слову. Но ослабляет ли сатана хватку, когда люди желают веровать в Бога и следовать за Ним? Нет, не ослабляет. Действительно ли люди попадают в его сети в этой ситуации? (Да.) Можем ли мы сказать, что поведение сатаны в этом отношении бесстыдно? (Да.) Почему мы так скажем? Потому что эта тактика — мошенническая и лживая. Сатана бесстыден и обманом побуждает людей думать, будто он управляет всей их жизнью, управляет их судьбой. Это побуждает невежественных людей всецело повиноваться ему. Он обманывает их всего несколькими словами. И люди, потеряв голову, склоняются перед ним. Итак, какого рода методы применяет сатана? Что он говорит, чтобы побудить тебя поверить ему? Например, возможно, что ты не говорил сатане, сколько человек в твоей семье, а он сказал, сколько их, еще и назвал возраст твоих родителей и детей. Если первоначально у тебя и были подозрения и сомнения насчет сатаны, разве, услышав это, ты не проникнешься чуть большим доверием? А затем сатана может сказать, как тебе трудно приходилось на работе в последнее время, и что начальство тебя не ценит должным образом, и вечно действует против тебя, и так далее. Услышав такое, ты подумаешь: «В самую точку! На работе дела шли через пень колоду». И ты еще чуть больше поверишь сатане. Затем он скажет еще что-то, чтобы обмануть тебя, чтобы заставить еще больше поверить ему. И так мало-помалу окажется, что ты уже неспособен сопротивляться или сохранять подозрительность на его счет. Сатана просто использует несколько банальных трюков — даже пустяковых, мелких, — чтобы заворожить тебя. А в завороженном состоянии ты не сможешь трезво оценить свое положение, не сможешь понять, что тебе делать, и станешь исполнять то, что тебе скажет сатана. Это лишь один из «гениальных» способов, которыми сатана развращает человека. Таким образом ты, сам того не желая, попадаешь в его сети и оказываешься прельщен сатаной. Сатана сообщает тебе что-то, что люди принимают за благо, а затем говорит, что тебе делать и чего избегать. Вот так, сам того не желая, ты обманываешься. А раз уж ты попался, то выпутаться трудно; ты будешь непрестанно думать о том, что сказал тебе сатана, что он велел тебе делать, и ты бессознательно окажешься в его владении. Почему так происходит? Потому что человечеству недостает истины, из-за чего оно не в силах устоять перед соблазном сатаны и его искушением. Столкнувшись с сатанинским злом и обманом, изворотливостью и злонамеренностью, человечество оказывается настолько невежественным, незрелым и слабым, не правда ли? Разве это не один их тех способов, которыми сатана развращает человека? (Да.) Человека обманывают и обводят вокруг пальца без его ведома, постепенно, с помощью разнообразных сатанинских приемов. Это происходит потому, что ему недостает способности отличать позитивное от негативного. Людям недостает духовного уровня и способности одержать победу над сатаной.

5. Как сатана развращает человека с помощью общественных тенденций

Когда появились общественные тенденции? Являются ли они новым явлением? Можно сказать, что общественные тенденции появились тогда, когда сатана начал развращать людей. Что включают в себя общественные тенденции? (Манеру одеваться и использование косметики.) Это то, с чем люди часто соприкасаются. Манера одеваться, мода и «тренды» составляют один маленький аспект. Есть ли еще что-то? Входят ли сюда также популярные обороты речи, которые люди часто используют? А стиль жизни, к которому они стремятся? Зачтем ли мы сюда также и звезд мира музыки, знаменитостей, журналы, популярные романы? (Да.) С вашей точки зрения, какой аспект этих тенденций способен развращать человека? Которые из этих тенденций для вас наиболее соблазнительны? Кто-то скажет: «Мы все достигли определенного возраста, нам уже за пятьдесят, за шестьдесят, за семьдесят или за восемьдесят лет, и мы уже не вписываемся в эти тенденции, а они не привлекают нашего внимания». Это правильно? Другие скажут: «Мы не следим за знаменитостями. Это дело молодежи, тем, кому двадцать с чем-то лет. И модной одежды мы тоже не носим — это для тех, кто склонен придавать большое значение своему имиджу». Итак, что же из этого в наибольшей степени способно развратить вас? (Популярные поговорки.) Могут ли эти поговорки развращать людей? Я приведу пример, и вы увидите, развращают они людей или нет. «Миром правят деньги» — разве это не тенденция? Разве это не хуже, чем упомянутые вами пристрастия в моде и гастрономии? «Миром правят деньги» — это сатанинская философия. И она преобладает во всем человечестве, в каждом человеческом обществе. Можно назвать это тенденцией, поскольку она впиталась в сердце каждого человека С начала люди не принимали эту поговорку, но затем молчаливо согласились с ней, когда столкнулись с реальной жизнью, и начали чувствовать, что эти слова и вправду истинны. Разве это не процесс развращения человека сатаной? Возможно, люди не в одинаковой степени понимают эту поговорку. Но каждый человек толкует и понимает ее в разной степени, исходя из того, что происходит вокруг него, и из своего личного опыта. Не так ли? Вне зависимости от того, насколько вам знакома эта поговорка, какое негативное воздействие она может оказать на сердце человека? Через характер людей в нашем мире, включая каждого из вас, кое-что раскрывается. Как это истолковывать? Это поклонение деньгам. Трудно ли убрать его из человеческого сердца? Очень трудно! Представляется, что человек очень глубоко развращен сатаной! Так как же развращение сатаной посредством этой тенденции проявляется в человеке? Не возникает ли у вас ощущения, что вы не можете прожить в мире сем без денег, что даже один день без них обойтись невозможно? Статус человека определяется тем, сколько у него денег, от этого зависит степень уважения к нему. Спины бедняков согнуты от стыда, в то время, как богатые наслаждаются своим высоким положением. Они стоят прямо и горделиво, говорят громко и живут вызывающе. Что приносит людям эта поговорка и эта тенденция? Разве не готовы многие пойти на любые жертвы ради денег? Разве не теряют многие свое достоинство и порядочность в стремлении получить больше денег? Разве многие ради денег не лишают себя возможности исполнять свой долг и следовать за Богом? Разве это не утрата для людей? (Да.) Не подл ли сатана в том, что этим методом и этой поговоркой настолько развращает человека? Разве это не злокозненная уловка? Ты все меньше возражаешь по поводу этой популярной поговорки и в конце концов признаешь ее как истину, — и тогда твое сердце оказывается полностью в распоряжении сатаны. Поэтому, сам того не ведая, ты начинаешь жить по этим словам. Насколько повлияла на тебя эта поговорка? Вполне возможно, что ты знаешь правильный путь, и возможно, что тебе известна истина, но ты не в силах стремиться к ней. Вполне возможно, что ты ясно знаешь, что слова Божьи — это истина, но ты не желаешь платить цену или пострадать за них. Зато ты предпочитаешь пожертвовать своим собственным будущим и судьбой, решительно воспротивившись Богу. Что бы ни говорил Бог, что бы ни делал Бог, до какой бы степени ты ни осознавал глубину и величие Божьей любви к себе, ты все равно упорно стоишь на своем и расплачиваешься за эту поговорку. То есть эта поговорка уже управляет твоим поведением и твоими мыслями. И ты предпочитаешь, чтобы твоя судьба зависела от этих слов, но не готов от всего этого отказаться. Разве тот факт, что люди так и делают, что данная поговорка управляет и манипулирует ими, не иллюстрирует эффективность развращения человека сатаной? Разве это не укореняется в твоем сердце философия сатаны и его растленный характер? Если ты так поступаешь, то не достиг ли сатана своей цели? (Да.) Видишь ли ты, как сатана развращает человека подобным образом? Чувствуешь ли ты это? (Нет.) Ты этого не заметил и не почувствовал. Видишь ли ты в этом сатанинское зло? Сатана развращает человека во всякое время и в любом месте. Сатана лишает человека возможности защититься от этого развращения, делает человека беззащитным перед ним. Сатана заставляет тебя принять его мысли, его взгляды и все то дурное, что проистекает от этого в ситуациях, когда ты не сознаешь, что делаешь, и когда ты не осознаешь того, что с тобой происходит. Люди принимают это, не делая никакого исключения. Они ценят все это и держатся за него, как за что-то драгоценное. Они позволяют этому манипулировать и играть собой. И таким образом развращение людей сатаной становится все более и более глубоким.

Этими несколькими методами сатана развращает людей. Человек обладает знаниями и пониманием определенных научных принципов, он живет под влиянием традиционной культуры, каждое человеческое существо унаследовало и передает другим культурные устои. Человек вынужден нести в себе традиционную культуру, доставшуюся ему от сатаны, и также подчиняется социальным тенденциям, которые сатана дает человечеству. Человек неотделим от сатаны, всегда подчиняется всему, что делает сатана, принимает его зло, лживость, злонамеренность, и надменность. Приобретя все эти характерные для сатаны черты, счастлив ли человек или скорбен, живя среди сего развращенного рода людского? (Скорбен.) Почему вы так говорите? (Человек скован всеми этими развращенными вещами и контролируется ими, он живет в грехе и втянут в ожесточенную борьбу.) Некоторые носят очки и имеют весьма интеллектуальный вид. Говорят внушительно, красноречивы, разумны в своих высказываниях, и, имея многое за плечами, являются очень опытными и искушенными. Они способны в деталях обсуждать большие и малые дела; они могут также оценивать истинность и разумность всего. Глядя на поведение и внешность этих людей, а также на их характер, человечность и так далее, некоторые находят их безупречными. Подобные люди особо хорошо способны приспосабливаться к текущим общественным тенденциям. Они могут быть уже довольно пожилыми, но не отстают от современной моды, учиться для них никогда не поздно. Внешне никто не найдет в таком человеке недостатков, тем не менее внутри он совершенно и полностью растлен сатаной. На поверхности все с ним в порядке, на поверхности он человек мягкий и утонченный, знающий и имеющий нравственные принципы, порядочный, а в том, что касается знаний — ничем не уступает молодым, но если говорить о его природе и сущности, то такой человек является полной и живой моделью сатаны, полным сатанинским подобием. Таков «плод» развращения человека сатаной. Возможно, что вам больно слышать то, что Я сказал, однако все это правда. Знания, которым учится человек, наука, которую он постигает, способы, которые он выбирает, чтобы соответствовать общественным тенденциям, — все это без исключения суть орудия сатанинского развращения человека. Это абсолютно верно. Поэтому человек живет с характером, который полностью развращен сатаной, и ему неоткуда знать, что такое Божья святость или что такое сущность Божья. Все это потому, что с первого взгляда в способах, которыми сатана развращает человека, не видно ничего дурного. Поведение человека не дает повода заподозрить неладное. Люди нормально ходят на работу и живут обычной жизнью, читают обычные книги и газеты, нормально учатся и нормально говорят. Некоторые даже обучились кое-какой этике, любезно разговаривают, проявляют понимание и дружелюбие, помогают другим, делают добрые дела, предпочитают не поднимать шум по пустякам и избегают пользоваться чужими слабостями. Однако глубоко внутри у них укоренился развращенный сатанинский характер. И эту сущность невозможно изменить, полагаясь на внешние усилия. Из-за этой сущности человек не в состоянии постигнуть святость Божью. И несмотря на то, что человеку открыта сущность Божьей святости, он не воспринимает ее всерьез. Объясняется это тем, что с помощью различных методов сатана уже всецело завладел чувствами человека, его идеями, воззрениями и помыслами. Такой контроль и развращение не являются чем-то временным или преходящим. Они присутствуют повсюду и во все времена. Поэтому очень многие из тех, кто верит в Бога три или четыре года, или даже пять или шесть, все еще дорожат мыслями и идеями, которые внушил им сатана, не в силах позабыть о них. Поскольку человек принял зло, надменность и злокозненность, исходящие из природы сатаны, это неизбежно вызывает в межличностных отношениях человека частные конфликты, ссоры и несовместимость. Все это возникает как результат высокомерной природы сатаны. Если бы сатана давал человечеству нечто позитивное, например, если бы конфуцианство и даосизм принятой человеком традиционной культуры были бы чем-то позитивным, то схожие типы людей, приняв их, должны были бы легко находить общий язык друг с другом. Тогда отчего же существуют такие разногласия между людьми, имеющими одинаковые взгляды? Почему так? Потому, что все это исходит от сатаны, а сатана производит раздор между людьми. То, что предлагает сатана, каким бы достойным или великим оно ни казалось на поверхности, приносит человеку и производит в его жизни лишь надменность и ничего кроме лживости злой природы сатаны. Разве не так? Можно скрыть свое лицо, иметь обширные познания или прекрасное воспитание, но трудно скрыть свой развращенный сатанинский характер. То есть каким бы множеством способов ни маскировался такой человек, за кого бы ты его ни принимал — за святого, за человека совершенного или за ангела, каким бы чистым ты его ни считал, чему будет подобна настоящая его жизнь за сценой? Какую сущность ты увидишь, когда раскроется его характер? Вне всякого сомнения, ты увидишь злую природу сатаны. Допустимо так сказать? (Да.) Например, вы знаете человека, который вам близок, которого ты считал хорошим человеком. Вполне возможно, что он был для тебя как бы кумиром. Что ты о нем подумаешь на своем нынешнем уровне роста? Прежде всего ты оценишь, обладает ли он человеческими качествами, честен ли он, любит ли по-настоящему людей, насколько его слова и дела идут на пользу и помогают другим. (Нет.) Так называемые доброта, любовь или благость, которые проявляют эти люди — чем они являются? Все это фальшь, и все это фасад. За этим внешним фасадом скрывается злобное внутреннее намерение: сделать так, чтобы этим человеком восхищались, делали из него кумира. Вы ясно это видите? (Да.)

Что приносят человечеству те методы, которыми сатана развращает людей? Есть ли в них что-либо позитивное? Во-первых, может ли человек провести различие между добром и злом? Сказал бы ты, что в этом мире великие или известные люди или какие-либо журналы или другие публикация используют верные стандарты, рассуждая, что хорошо или плохо, правильно или неправильно? Справедливы ли их оценки событий и людей? Есть ли в них истина? Оценивает ли этот мир, это человечество, добро и зло на основании стандарта истины? (Нет.) Почему у людей нет такой способности? Люди обрели столько знаний, они так сведущи в науке, так разве их способности недостаточно велики? Почему они не могут отличить позитивное от негативного? Почему так? (Потому что у людей нет истины. Наука и знания — это не истина.) Все, что приносит человечеству сатана, есть зло и развращение, и в нем нет ни истины, ни жизни, ни пути. Учитывая то зло и развращение, которые сатана приносит человеку, можешь ли ты сказать, что в сатане есть любовь? Можешь ли ты сказать, что в человеке есть любовь? Кто-то скажет: «Ты неправ, на свете много людей, которые помогают бедным или бездомным. Разве это не хорошие люди? Есть благотворительные организации, которые делают д¬обрые дела. Разве все, что они делают, не направлено на добро?» Что бы вы сказали по этому поводу? Сатана развращает человека самыми разными методами и теориями. Разве развращение человека — это какое-то туманное понятие? Нет, не туманное. Сатана также действует практически, продвигая в этом мире и обществе определенные взгляды или какую-то теорию. При каждой династии и в каждую эпоху он продвигает какую-то теорию и внедряет определенные мысли в умы людей. Постепенно эти мысли и теории укореняются в сердцах людей, и те начинают жить ими. Как только они начинают жить этим, разве не становятся они, сами того не подозревая, сатаной? Разве люди не становятся едины с сатаной? А когда люди едины с сатаной, каким, в конечном счете, становится их отношение к Богу? Разве не таким же, как и отношение сатаны к Богу? Никто не осмеливается это признать, не правда ли? Как страшно! Отчего Я говорю, что природа сатаны есть зло? Я говорю так не без оснований; природа сатаны определяется и анализируется на основе тех действий, которые совершил сатана, и на основании явленного им. Если бы Я просто сказал, что сатана — зло, что бы вы подумали? Вы бы подумали: «Очевидно, что сатана есть зло». Поэтому Я спрошу тебя: «Какой аспект сатаны является злом»? Если ты ответишь: «Злом является то, что сатана противится Богу», — сказанное тобою все равно будет лишено ясности. Теперь же, когда Я рассказал о конкретных обстоятельствах данного вопроса, есть ли у вас понимание конкретного содержания сущности сатанинского зла? (Да.) Если вы способны ясно видеть злую природу сатаны, то увидите свою собственную действительность. Есть ли какая-то связь между этими двумя вещами? Полезно это для вас или нет? (Полезно.) Когда Я говорю о сущности святости Божьей, необходимо ли, чтобы Я рассказывал о злой сущности сатаны? Как вы думаете? (Да, это необходимо.) Почему? (На фоне зла сатаны особенно выделяется Божья святость.) Это так? Отчасти верно, в том смысле, что без сатанинского зла люди не познают Божьей святости. Поэтому сказать так будет правильно. Однако же, если ты говоришь, что Божья святость существует лишь постольку, поскольку она контрастирует с сатанинским злом, то верно ли это? Такой диалектический способ мышления неправилен. Божья святость — это неотъемлемая сущность Бога; и даже когда Бог являет ее в Своих деяниях, она остается естественным выражением Божьей сути и Божьей неотъемлемой сущностью; она существовала всегда и естественно присуща Самому Богу, хотя человек ее увидеть и не может. Причина здесь в том, что человек живет посреди развращенного характера сатаны и под его влиянием, не ведая о святости и уж тем более — о конкретном содержании святости Божьей. Итак, необходимо ли, чтобы мы сначала побеседовали о злой сущности сатаны? (Да.) Кое-кто может выразить определенные сомнения: «Тема Твоей беседы — Сам Бог. Отчего же Ты непрестанно говоришь о том, как сатана развращает людей и каким злом является природа сатаны?» Ты уже разрешил эти сомнения, верно? Когда люди способны различать сатанинское зло, и когда они могут дать ему точное определение, когда им становятся ясно видны конкретное содержание зла и его проявления, источник и сущность зла — только тогда, через обсуждение святости Божьей, могут они четко понять, что такое Божья святость, что такое святость. Не обсуди Я зло сатаны, кто-то мог бы ошибочно счесть, будто какие-то человеческие дела в обществе и среди людей, или что-либо, существующее в этом мире, может иметь отношение к святости. Это ведь неправильная точка зрения? (Да, неправильная.)

Теперь, когда Я побеседовал с вами о сущности сатаны, какого понимания святости Божьей вы достигли через опыт ваших последних лет, через знакомство со словом Божьим и соприкосновение с Его работой? Пожалуйста, высказывайтесь. Нет нужды использовать красивые слова — просто говори, исходя из собственного опыта. Состоит ли святость Божья в одной лишь Его любви? Только ли Божью любовь мы описываем как святость? Это было бы слишком однобоким, разве не так? Помимо Божьей любви, есть ли еще иные аспекты сущности Божьей? Вы их увидели? (Да. Богу противны праздники, обычаи и суеверия; это тоже святость Божья.) Бог свят, и поэтому Ему что-то противно — это вы имеете в виду? А в основе этого, что такое Божья святость? Верно ли, что в Божьей святости нет смыслового содержания, а только ненависть? Неужели в глубине души вы думаете: «Поскольку Бог ненавидит все эти проявления зла, можно сказать, что Бог свят»? Разве здесь нет домыслов? Разве это не форма экстраполяции или суждения? Какова самая большая ошибка, которой непременно нужно избегать, когда речь заходит о нашем понимании сущности Божьей? (Поучать прописным истинам в отрыве от реальности.) Это очень большая ошибка. Есть еще что-нибудь? (Домыслы и фантазирование.) Это тоже большие ошибки. Почему нет пользы от домыслов и фантазирования? То, что ты додумываешь и о чем фантазируешь — это можно реально увидеть? Является ли это истинной сущностью Божьей? (Нет.) Чего еще нужно избегать? Будет ли ошибкой произносить некие заученные красивые слова, чтобы описать сущность Божью? (Да.) Разве это не помпезно и бессмысленно? Суждения и домыслы бессмысленны, точно так же как и выбор красивых слов. Пустое восхваление также бессмысленно, верно? Приятно ли Богу слушать, как люди говорят такого рода бессмыслицу? (Нет, Ему не приятно.) Ему тягостно слушать это! Бог ведет группу людей и спасает их, а эти люди, услышав Его слова, так и не поняли, что Бог имеет в виду. Кто-то может спросить: «Бог благ?» — и они ответят: «Благ»! — «Насколько Он благ»? «Он такой, такой благий!» «Бог любит человека?» — «Да!» «Насколько сильно? Можете ли вы описать любовь Божью?» — «Так сильно, так сильно! Божья любовь глубже, чем море, выше, чем небо!» Это ли не бессмыслица? И разве не похожа эта бессмыслица на то, что вы только что сказали: «Бог ненавидит растленный характер сатаны, поэтому Бог свят»? (Да.) Разве только что сказанное вами не бессмыслица? Откуда в большинстве своем исходят бессмыслицы, которые люди говорят? (От сатаны.) Словесная бессмыслица объясняется прежде всего безответственностью людей и отсутствием почтения к Богу. Можем мы так сказать? Ты ничего не понял, однако высказал бессмыслицу — это ли не безответственность? Это ли не проявление неуважения к Богу? Ты обрел кое-какие знания, немного усвоил умение рассуждать и логику, что ты здесь и использовал, более того, использовал для познания Бога. Считаешь ли ты, что Богу грустно слушать это? Как вы можете пытаться узнать Бога такими методами? Когда вы так говорите, не звучит ли это неуклюже? Поэтому, когда речь заходит о познании Бога, необходимо проявлять большую осторожность. Говори только о том, что ты знаешь о Боге. Говори честно и по существу, не украшай свои слова пустыми комплиментами и не льсти — Богу это не нужно, и подобного рода вещи идут от сатаны. Сатана надменен по своему характеру, он любит, когда ему льстят, любит слушать красивые слова. Сатана будет доволен и счастлив, если люди произнесут заученные ими наизусть прекрасно звучащие слова в его адрес. Богу же все это не нужно; Богу не нужны низкопоклонство и лесть, и Он не требует, чтобы люди говорили чепуху и слепо Его восхваляли. Бог питает отвращение к нереалистичным хвалам и лести, не будет даже слушать их. Поэтому, когда некоторые люди неискренне восхваляют Бога, когда люди слепо клянутся Богу и легкомысленно молятся Ему, Бог вовсе не слушает. Ты должен отвечать за то, что говоришь. Если чего-то не знаешь, так и скажи. А если что-то знаешь, говори по существу. Итак, обращаясь к тому, что включает в себя фактически и конкретно святость Божья, есть ли у вас ее истинноепонимание? (Когда я проявлял мятежность, когда совершал прегрешения, то я получил от Бога суд и наказание. И в этом я увидел святость Божью. И когда я сталкивался с обстоятельствами, которые не соответствовали моим ожиданиям, я молился об этом и искал понимания намерений Божьих. А когда же Бог просвещал и направлял меня Своими словами, я видел Божью святость.) Это из твоего собственного опыта. (Из того, что сказал на эту тему Бог, я увидела, чем стал человек после того как его развратил и уязвил сатана. Тем не менее Бог отдал все, чтобы спасти нас, и через это я вижу святость Божью.) Это реалистичная манера речи, и это истинное знание. Есть другие мнения по этому вопросу? (Я вижу сатанинское зло в словах, которые сатана сказал, чтобы соблазнить Еву согрешить, и в том, как он искушал Господа Иисуса. Из слов, в которых Бог сказал Адаму и Еве, что они могут есть, а чего не могут, я вижу, что Бог говорит прямо, чисто и так, что это заслуживает доверие. В этом я вижу святость Божью.) Из всего сказанного — чьи слова больше всего вдохновляют вас произнести: «Аминь»? Чье выступление было самым близким к теме нашей сегодняшней беседы? Чьи слова были самыми реалистичными? Каковы были слова сестры, которая говорила последней? (Хороши.) Вы ответили «аминь» на то, что она сказала. В чем она попала в самую точку? (В словах, только что сказанных сестрой, я услышала, что Божье слово прямо и совершенно понятно, совсем не таково, как уклончивые речи сатаны. Я увидела в этом святость Божью.) Отчасти это так. Верно ли это? (Да.) Очень хорошо. Я вижу, что последние две наших беседы кое-что вам дали. Но вы должны и дальше усердно трудиться. Вы должны усердно трудиться по той причине, что понимание сущности Божьей — очень глубокая тема. Это не то, что можно уяснить за один день, не то, что можно ясно выразить в нескольких словах.

Каждый аспект развращенного сатаной человеческого характера — знания, философия, помыслы и взгляды, некоторые личные аспекты отдельных людей — препятствует познанию Божьей сущности. Поэтому, когда вы слышите все эти темы, некоторые из них могут быть для вас недостижимы, некоторые из них вы можете не понимать, а иные будете не в состоянии согласовывать с реальностью в самой основе. И тем не менее Я услышал о том, как вы понимаете святость Божью, и знаю, что в сердце своем вы начинаете признавать то, о чем Я говорил и о чем мы беседовали по поводу Божьей святости. Я знаю, что в сердце у вас начинает пробиваться желание понять сущность святости Божьей. Но что Меня еще более радует, так это то, что кое-кто из вас уже способен с помощью самых простых слов описать свое познание Божьей святости. Пусть даже сказать это просто, и пусть Я уже это говорил, большинству из вас еще предстоит принять это в своем сердце, и в вашем разуме это еще не отпечаталось. Тем не менее некоторые из вас прочно запомнили эти слова. И это очень хорошо, это очень многообещающее начало. Я надеюсь, что вы и дальше будете размышлять и все больше беседовать о вопросах, которые вам кажутся глубокими, или о тех темах, которые остаются вне пределов вашего понимания. Что касается проблем, которые вне вашего понимания, то тут найдется кто-то, чтобы дополнительно наставить вас. Если будете больше участвовать в наших беседах по вопросам, которые для вас сейчас доступны, то Святой Дух совершит свою работу, и вы придете к более полному пониманию. Понимание сущности Божьей и знание сущности Божьей имеет самую большую важность для вхождения человека в жизнь. Я надеюсь, что вы не будете это игнорировать это и не воспримете это как игру, потому что знание Бога есть совершенно обязательное основание и фундамент для человеческой веры и ключ к поиску истины и достижению спасения. Если человек верит в Бога, но при этом не знает Бога, если живет лишь некими словами и доктринами, то невозможно ему будет достичь спасения, даже если будет поступать и жить в соответствии с поверхностно воспринятым смыслом истины. Иначе говоря, если твоя вера в Бога не основана на знании Его, то вера твоя ничего не значит и не содержит в себе ничего реального. Вы это понимаете, да? (Да, мы понимаем.) На этом на сегодня наша беседа завершается. (Благодарение Богу!)

4 января 2014 г.

Примечание:

a. Речь идет о китайском языческом обычае сжигать в качестве приношения для умерших специально изготавливаемые для этого бумажные «деньги», «слитки» из серебристой и золотистой бумаги, а в последнее время — и «кредитные карты».

Текст взят из: Сам Бог, уникальный Бог V

По отношению распространения:

Евангелие дня «Сам Бог уникален. Часть V Святость Божья (II) Глава 4»

Христианские песни «Божья сущность действительно существует» Великий Бог