Божьи слова на каждый день | «Сам Бог, уникальный Бог II» | (отрывок 112)

Ниневитяне узнают о предупреждении Бога Иеговы

Давайте перейдем ко второму отрывку, к третьей главе книги Ионы: «И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедовал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена!». Это те слова, которые Бог поручил Ионе передать жителям Ниневии. Естественно, это те же слова, которые Иегова пожелал сказать ниневитянам. Эти слова показывают людям, что Бог начал ненавидеть и питать отвращение к людям города из-за их злодеяний, которые дошли до Бога, и поэтому Он пожелал разрушить город. Однако, прежде чем разрушить город, Он объявил об этом жителям Ниневии, в то же самое время давая им возможность покаяться в своих злодеяниях и начать жить по-новому. Эта возможность давалась в течение сорока дней. Другими словами, если за сорок дней люди в городе не покаялись бы, не признали бы свои грехи и не подчинились бы Богу Иегове, Бог разрушил бы город, как Он сделал это с Содомом. Именно это Бог Иегова пожелал сообщить людям. Очевидно, что это было не просто высказывание. Оно не только передавало, насколько разгневан Бог Иегова, оно также сообщало о Его отношении к людям Ниневии. В то же самое время это заявление было серьезным предупреждением жителям города. Это предупреждение говорило людям, что их злодеяния навлекли на них гнев Бога Иеговы, оно также говорило им о том, что их злодеяния вскоре поставят их на грань уничтожения. Таким образом, жизнь каждого человека в Ниневии оказалась под угрозой нависшей опасности.

Разительный контраст между реакцией Ниневии и реакцией Содома на предупреждение Бога Иеговы

Что означает «будет разрушена»? В разговорной речи эти слова означают «исчезнет». Но каким образом? Кто может разрушить целый город? Конечно же, у человека нет возможности совершить такое действие. Эти люди не были глупцами; как только они услышали это заявление, они уловили суть. Они поняли, что это слово исходит от Бога, они поняли, что это именно Бог намерен совершить Свою работу. Они поняли, что их злодеяния привели в ярость Бога Иегову, и Он готов излить Свой гнев так, что они будут уничтожены вместе с городом. Как поступили жители города после того, как они услышали предупреждение Бога Иеговы? Библия описывает в деталях, как ниневитяне, от царя до простого человека, поступили. Как сообщается в Писании, «И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: „чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих...“».

Услышав заявление Бога Иеговы, жители Ниневии показали отношение, совершенно отличающееся от поведения жителей Содома. Люди в Содоме открыто противостояли Богу, переходя от зла ко злу, но услышав эти слова, ниневитяне не проигнорировали слова Бога, не стали сопротивляться. Вместо этого они поверили Богу и объявили пост. К чему относится слово «поверили» в этой истории? Само по себе слово означает веру и подчинение. Если мы используем поведение ниневитян, чтобы объяснить это слово, оно означает, что они поверили, что Бог может сделать и сделает то, что Он сказал, и они были готовы покаяться. Чувствовали ли люди Ниневии страх перед лицом неминуемой опасности? Их вера вызвала страх в их сердцах. Итак, что мы можем использовать, чтобы доказать, что у ниневитян были и вера, и страх? В Библии сказано: «и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого». Это показывает нам, что Ниневитяне по-настоящему поверили, и что вера вселила в их сердца страх, который, в свою очередь, привел их к посту и облачению во вретище. Таким образом они показали начало своего покаяния. В отличие от жителей Содома, ниневитяне продемонстрировали полностью противоположную реакцию: они не только не противились Богу, но еще и ярко показали своё покаяние через свои поступки и поведение. И это относится не только к обычным жителям города, точно так же поступил и их царь.

Покаяние царя вызвало похвалу Бога Иеговы

Когда царь Ниневии услышал эту новость, он «встал с престола своего, и снял с себя царское облачение, и оделся во вретище и сел на пепле». Затем он провозгласил, что никому в городе не разрешено ничего есть: ни скоту, ни волам, ни овцам нельзя ни ходить на пастбище, ни есть, ни пить воду. И люди, и скот должны были одеться во вретище; люди искренне умоляли Бога. Царь также провозгласил, что они все отвернутся от злых путей и отвернутся от насилия рук своих. Судя по всем этим действиям, царь Ниневии искренне покаялся в сердце своём. Ряд действий, которые он предпринял: поднялся со своего трона, снял царские одежды, надел вретище и сидел в пепле — все эти действия показали людям, что царь Ниневии отложил в сторону свой царский статус и одел вретище так же, как и все простые люди. Нужно заметить, что царь Ниневии не продолжил занимать свой царский пост, чтобы продолжать злодеяния или насилие рук своих после того, как услышал предупреждение Бога Иеговы. Наоборот, он отошел в сторону от своей власти и покаялся перед Богом Иеговой. В этот момент царь Ниневии каялся не как царь, он пришел к Богу, чтобы исповедовать свои грехи и покаяться, как обычное творение Божье. Более того, он также сказал всему городу исповедовать свои грехи и покаяться перед Богом Иеговой таким же образом, как это сделал он. Вдобавок у него был особенный план, как сделать всё это, как мы видим из Писания: «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили... и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих». Как правитель Ниневии царь обладал наивысшим статусом и властью и мог делать всё, что он пожелает. Встретившись с объявлением Бога Иеговы, он мог полностью проигнорировать его или просто исповедовать свои грехи и покаяться в одиночку, не обращая внимания на то, выберут ли жители города покаяние или нет. Однако царь Ниневии поступил совсем не так. Он не только поднялся со своего трона, надел вретище и сидел в пепле, исповедовал свои грехи и покаялся перед Богом Иеговой, он также приказал людям и всему скоту города делать то же самое. Он даже повелел людям «крепко вопиять к Богу». Этими действиями царь Ниневии совершил истинно то, что должен был сделать правитель. Он сделал то, чего трудно было достичь любому царю в истории человечества, то, чего никто не смог достичь. Его действия можно назвать беспрецедентным поступком в истории человечества, они достойны того, чтобы их помнили, и чтобы им подражали. С момента зарождения человечества каждый царь управлял страной, противясь и противопоставляя себя Богу. Никто никогда не вел своих подданных на молитву к Богу с целью искупления греха их злодеяний, получения прощения Бога Иеговы, и чтобы избежать неминуемого наказания. Царь Ниневии, однако, оказался способен повести и призвать своих подданных обратиться к Богу, оставить свои злодеяния и отвратиться от насилия рук своих. Более того, он был способен отойти от престола, и в ответ Бог Иегова повернулся к ним, простил их и отказался от излияния Своего гнева, позволив людям Ниневии выжить и сохранив их от уничтожения. Такие действия царя можно назвать редким чудом в истории человечества, их также можно назвать примером того, как грешное человечество может исповедовать свои грехи и каяться перед Богом.

из «Слово является во плоти»