Всемогущий Бог говорит: 

Разве Я не более подробно раскрыл то, о чем мы сейчас говорили, по сравнению с прошлым разом? (Да.) Значит, ваше понимание теперь стало несколько глубже? (Да.) Я знаю, что многие сейчас с нетерпением ждут, когда Я расскажу о том, что же такое Божья святость. Но, говоря о Божьей святости, Я сначала расскажу о Божьих деяниях. Послушайте все внимательно. Я потом у вас спрошу, в чем же заключается святость Бога. Я не скажу вам прямо, а дам вам возможность подумать и самим разобраться. Как вам такой подход? (Хороший.) Тогда слушайте внимательно.

Всякий раз, когда сатана растлевает или изувечивает человека, Бог не бездействует, Он не отстраняется, и Он не остается безразличным к тем, кого избрал. Богу совершенно ясно все, что делает сатана. Что бы ни делал сатана, какой бы тенденции ни положил начало, Бог знает обо всем, что пытается сделать сатана, и не отворачивается от избранных Им. Вместо этого, не привлекая никакого внимания, тайно, тихо, Бог делает все необходимое. Когда Бог начинает работу над человеком, когда Он кого-либо избирает, Он не провозглашает об этом всем, не объявляет Бог об этом и сатане, и, тем более, не делает никаких показных жестов. Бог лишь очень тихо, очень естественно делает то, что необходимо. Во-первых, Он выбирает для тебя семью: происхождение семьи, твоих родителей, твоих предков — все это заранее решено Богом. Другими словами, такие решения не принимаются Им спонтанно, скорее, это работа, начатая заблаговременно. Выбрав для тебя семью, Бог также выбирает для тебя день, в который ты родишься. И вот Бог уже наблюдает, как ты рождаешься, как, плача, приходишь в этот мир. Он смотрит за твоим рождением, наблюдает, как ты произносишь первые слова, смотрит, как ты, спотыкаясь, делаешь первые шаги, учишься ходить. Сначала ты делаешь один шаг, потом другой... и вот ты можешь бегать, прыгать, говорить и выражать свои чувства. Пока человек растет, за ним пристально следит сатана, словно тигр за своей добычей. Однако Бог в Своей работе никогда не ограничен никем, ничем и никакими обстоятельствами, пространством или временем. Он делает то, что Ему надлежит и что Он должен сделать. Становясь старше, ты, возможно, сталкиваешься со многими невзгодами, такими как болезни и неудачи, но на этом пути Бог тщательно оберегает твою жизнь и твое будущее. Бог дает тебе настоящую гарантию на всю жизнь, ибо Он прямо здесь, рядом с тобой, Он охраняет тебя и заботится о тебе. Ты растешь, не замечая того. Ты начинаешь соприкасаться с чем-то новым, начинаешь познавать этот мир и этот род человеческий. Для тебя все в новизну. Что-то из того, что ты делаешь, приходится тебе по душе. Ты живешь в своей человеческой природе, живешь в собственном жизненном пространстве, и у тебя нет ни малейшего представления о существовании Бога. Бог же наблюдает за тем, как ты взрослеешь и шаг за шагом продвигаешься вперед. Даже когда ты усваиваешь знания или изучаешь науку, Бог ни на шаг не оставляет тебя. В процессе познания мира и взаимодействия с ним ты ничем не отличаешься от остальных, у тебя свои идеалы, свои хобби и интересы, и ты также питаешь высокие амбиции. Ты часто размышляешь о собственном будущем, часто в общих чертах представляешь, каким должно быть твое будущее. Но, что бы ни происходило за это время, Бог ясно видит все. Возможно, что ты сам уже забыл собственное прошлое, но никто не знает вас лучше Бога. Ты живешь, растешь и взрослеешь под Божьим взором. В этот период наиважнейшей задачей Бога является нечто такое, чего никто не осознает, нечто, чего никто не знает. Более того, Бог никому не рассказывал об этом. Итак, что же это за наиважнейшая вещь? Можно сказать, что это гарантия спасения Богом определенного человека. Это значит, что если Бог хочет спасти этого человека, то Он должен это сделать, и эта задача одинаково важна как для человека, так и для Бога. Знаете ли вы, что это? По-видимому, у вас нет ни догадки, ни малейшего представления об этом, поэтому Я расскажу вам. С момента твоего рождения и по сей день Бог проводит над тобой большую работу, но Он не отчитывается тебе обо всем проделанном. Бог не давал тебе этого знать и не сообщал тебе об этом. Тем не менее для человека все, что Бог делает, важно. Для Бога это нечто, что Он должен сделать. У Него на сердце есть нечто важное, что Ему необходимо сделать, что гораздо больше всего этого. Дело в том, что Бог с момента рождения человека и до сегодняшнего дня должен гарантировать его безопасность. Услышав эти слова, вы, возможно, озадаченно спрашиваете: «Неужели эта безопасность столь важна?» Так что же буквально означает «безопасность»? Возможно, в вашем понимании это означает мир или же никогда не испытывать никаких катастроф и бедствий, жить хорошо, жить нормальной жизнью. Но в своих сердцах вы, должно быть, знаете, что это не так просто. Итак, что же именно представляет собой то, о чем Я говорил, и что Богу необходимо делать? Что безопасность значит для Бога? Действительно ли это гарантия вашей «безопасности» в обычном смысле этого слова? Нет. Так что же делает Бог? Эта «безопасность» означает, что тебя не поглотит сатана. Важно ли это? Разве то, что тебя не поглотит сатана, не относится к твоей безопасности? Да, речь идет о твоей личной безопасности, и ничего не может быть важнее этого. Если сатана пожрал тебя, ни твоя душа, ни твоя плоть более не принадлежат Богу. Бог больше тебя не спасет. Души и людей, которых поглотил сатана, Бог оставляет. Поэтому Я и говорю, что наиважнейшее, что должен сделать Бог, — это гарантировать твою безопасность, гарантировать, что сатана не пожрет тебя. Это весьма важно, не так ли? Так что же вы не отвечаете? Похоже на то, что вы не можете почувствовать великую доброту Бога!

Бог делает гораздо больше, помимо того, что гарантирует людям безопасность и что люди не будут поглощены сатаной. Прежде чем избрать человека и спасти его, Бог также совершает много подготовительной работы. Во-первых, Бог тщательным образом устраивает для тебя, каким будет твой характер, в какой семье ты родишься, кем будут твои родители, сколько братьев и сестер у тебя будет и какими будут обстоятельства, финансовое положение и состояние семьи, в которой ты родишься. Знаете ли вы, в каких семьях в основном рождаются избранники Божьи? Разве это выдающиеся семьи? Нельзя точно сказать, что таких нет. Возможно, что такие и есть, но их очень немного. Рождаются ли они в исключительно богатых семьях, в семьях миллиардеров или мультимиллионеров? Нет, в таких семьях они почти не рождаются. Тогда какие семьи Бог устраивает для большинства этих людей? (Обычные семьи.) И какие же семьи являются обычными? Это семьи рабочих, то есть те, которые рассчитывают на зарплату, чтобы прожить, могут позволить себе предметы первой необходимости, но не являются особо состоятельными; сюда же относятся и крестьянские семьи В своем пропитании крестьяне полагаются на то, что выращивают, имеют для питания зерно, необходимую одежду и не страдают от голода и холода. Далее идут семьи мелких предпринимателей, а в некоторых семьях родители относятся к интеллигенции, и это так же семьи, которые можно отнести к разряду обычных. Среди родителей встречаются и конторские служащие или мелкие чиновники, которых также не отнести к видным семьям. В большинстве своем люди рождаются в обычных семьях, и все это устроено Богом. Другими словами, среда, в которой ты живешь, — это прежде всего не состоятельная семья, как могли бы подумать люди, но семья, которую для тебя определил Бог. И большинство людей будет жить в рамках подобных семей. А как насчет социального статуса? У большинства — среднее материальное положение, и у таких семей социальный статус невысокий — для них уже хорошо то, что есть работа. Есть ли среди них губернаторы? Или президенты стран? (Нет.) Самое большее, кем они могут быть — это управляющие малого бизнеса или небольшие начальники. Их социальный статус средний и экономические условия тоже средние. Еще одним фактором является та среда, в которой живет семья. Во-первых, среди этих семей нет родителей, которые бы явно побуждали своих детей идти путем ворожбы и гадания; таких совсем немного. Родители в большинстве своем пребывают в довольно нормальном состоянии. Когда Бог избирает людей, Он в то же время создает для них подобную среду, которая чрезвычайно полезна для Его работы спасения людей. Со стороны все выглядит так, будто Бог не сделал ничего потрясающего для человека; Он просто делает все тайно, смиренно и в тишине. Фактически же все, что совершает Бог, делается для того, чтобы заложить фундамент для твоего спасения, подготовить дорогу для продвижения вперед и все необходимые условия для твоего спасения. Далее Бог приводит обратно к Себе каждого человека в свое время. Когда услышишь голос Божий, тогда и предстанешь перед Ним. К тому времени кто-то уже сам становятся родителем, а кто-то — все еще чье-то дитя, то есть одни уже женаты и имеют детей, другие еще одиноки и не создали своей семьи. Но, в каком бы положении ни был человек, Бог уже назначил время, когда ты будешь избран и когда Его Благая весть и слова донесутся до тебя. Бог уже определил обстоятельства, определил человека и предпосылки, через которые Благая весть будет передана тебе, чтобы ты смог услышать Божьи слова. Бог уже подготовил для тебя все необходимые условия, чтоб ты, сам того не ожидая, предстал перед Ним и возвратился в Божью семью. Человек также, сам того не осознавая, следует за Богом, входит в каждый этап Его работы, в каждый шаг Божьего пути работы, которую Он уготовил человеку. Какими Бог пользуется методами, делая что-то для человека в это время? Первое, самое малое из всего — это забота и защита, которыми пользуется человек. Кроме того, Бог приводит различных людей, устраивает различные события и обстоятельства, чтобы через них человек мог видеть Его существование и Его деяния. Например, некоторые люди верят в Бога, потому что кто-то в их семье болен. Это обстоятельство становится предпосылкой для веры в Бога. Таким людям проповедуют Евангелие, и они начинают верить в Бога. А кто устроил это обстоятельство? (Бог.) Благодаря такому недугу в одних семьях уверовали все, в других — только некоторые ее члены. На первый взгляд может показаться, что у тебя в семье кто-то болеет, но на самом деле это условия, которые были даны тебе, чтобы ты смог прийти к Богу — в этом благость Божья. Из-за сложностей в семье некоторые люди никак не могут обрести мир. И тут им представляется возможность услышать от кого-то Благую весть: «Веруй в Господа Иисуса и обретешь мир». Так, сами того не ожидая, они приходят к вере в Бога при совершенно естественных обстоятельствах. Разве это не одно из таких условий? Разве отсутствие мира в семье не было данной им Богом благодатью? Другие приходят к вере в Бога по иным причинам. К вере приходят по различным причинам и различными путями, но какая бы причина ни привела тебя к вере в Него, все это на самом деле Божье устроение и руководство. Сначала Бог различными путями избирает тебя и приводит в Свою семью. Это благодать, которую Бог дарует всякому человеку.

В Своем нынешнем этапе работы в эти последние дни Бог больше не дарует человеку благодать и благословения, как Он делал это раньше, как и не уговаривает человека идти дальше. Что человек уже увидел на этом этапе Божьей работы из всех ее аспектов, которые он испытал? Он увидел Божью любовь и Божий суд, и обличение. В этот период времени Бог обеспечивает, поддерживает, просвещает и ведет человека, чтобы он постепенно пришел к пониманию Божьих намерений, познал слова, которые Он говорит, и истину, которую Он дарует человеку. Когда человек слаб, падает духом и ему не к кому обратиться, Бог Своими словами утешает человека, дает ему совет и ободряет его, чтобы те, кто мал ростом, укрепились, настроились позитивно и были готовы сотрудничать с Богом. Но когда человек не повинуется Богу или противится Ему, или же проявляет свою развращенность, Бог такого беспощадно обличает и дисциплинирует. Однако к неразумию, невежеству, слабости и незрелости человека Бог снисходителен и терпелив. Таким образом, в результате всей работы, которую Бог совершает для человека, тот постепенно становится зрелым, растет и приходит к познанию Божьих намерений, к познанию каких-то истин, к познанию того, что позитивно, а что негативно, к познанию того, что есть зло и тьма. Бог не всегда обличает и дисциплинирует человека, как и не всегда проявляет снисходительность и терпение, но обеспечивает каждого человека по-разному в соответствии с тем этапом, на котором тот находится, в соответствии с его ростом и уровнем. Бог многое делает для человека и платит за это большую цену. Человек ничего этого не воспринимает, и не воспринимает, чего это стоит. И все же, все, что делает Бог, практическим образом становится реальным в каждом человеке. Божья любовь имеет практический характер: по Божьей благодати человек избегает одного бедствия за другим, в то время как к слабости человека Бог вновь и вновь проявляет снисходительность. Божий суд и обличение позволяют людям постепенно познать их развращенность и сатанинскую сущность. Обеспечение Божье, просвещение Им человека, Его водительство — все это позволяет человечеству все больше познавать суть истины, все в большей степени познавать человеческие потребности, познавать, каким путем им следует идти, ради чего жить, познавать ценность и смысл жизни, и то, как идти по лежащему перед ними пути. Все то, что делает Бог, неотделимо от Его изначальной цели. В чем же заключается эта цель? Почему Бог работает над человеком такими способами? Каких результатов Он хочет достичь? Иначе говоря, что именно хочет увидеть в человеке Бог, чего Он желает добиться от человека? Бог хочет увидеть, что сердце человека способно ожить. Способы, которыми Бог работает над человеком, — это непрестанные попытки пробудить сердце человека и его дух, чтобы человек смог понять свое происхождение, понять, Кто его ведет, поддерживает и обеспечивает, Кто дал ему дожить до сего дня. Это то, посредством чего человеку дается возможность осознать, Кто является Творцом, Кому следует поклоняться, каким путем следует идти и как человеку предстать перед Богом. Это то, посредством чего сердце человека постепенно оживляется, чтобы он познал и понял, что у Бога на сердце, и осознал, как много внимания и заботы вложено в Божий труд спасения человека. Когда сердце человека оживает, он больше не желает жить с растленным, развращенным характером, но желает устремиться за истиной, чтобы угождать Богу. Человек, чье сердце ожило, способен полностью порвать с сатаной, и сатана больше не может причинить ему вред, властвовать над ним или одурачивать его. Вместо этого человек может активно оказывать содействие в Божьем труде и Его словах, чтобы быть угодным сердцу Божьему, таким образом, становясь богобоязненным и удаляющимся от зла. Такова изначальная цель Божьей работы.

Когда мы только поговорили о порочности сатаны, у всех создалось такое впечатление, будто люди живут посреди великих несчастий, будто жизнь человека полна невзгод. Но что вы ощущаете сейчас, когда Я говорю о святости Бога и о той работе, которую Он совершает над человеком? (Большую радость.) Теперь мы видим, что все, что делает Бог, все, что Он тщательно устраивает для человека, является безукоризненным. Все, что делает Бог, безошибочно, то есть безупречно, оно не требует ничьего исправления, совета или каких-либо изменений. Все, что Бог делает для каждого человека, не подлежит сомнению. Он ведет тебя за руку, присматривает за тобой каждое мгновение и никогда не отходит от тебя. Поскольку люди растут в подобной среде и при подобных обстоятельствах, то можем ли мы сказать, что люди фактически вырастают у Бога в ладонях? (Да.) А сейчас, у вас все еще остается чувство утраты? Кто-нибудь все еще чувствует себя удрученным? Кажется ли кому-то, что Бог оставил человечество? (Нет.) Что же все-таки делает Бог? (Сохраняет род человеческий.) Бог все делает особенно внимательно и заботливо — это несомненно. К тому же, Бог совершает Свою работу безусловно и никогда ни от кого не требует осознать ту цену, которую Он платит за тебя, чтобы тем самым вызвать в тебе чувство глубокой признательности Ему. Требовал ли Бог когда-нибудь этого от вас? (Нет.) Почти каждый человек за свою долгую жизнь сталкивается с многими опасностями и искушениями. Все потому, что сатана стоит рядом с тобой, и его взгляд постоянно устремлен на тебя. Сатана упивается, видя, как тебя настигает бедствие, когда несчастья выпадают на твою долю, когда у тебя все не ладится; ему нравится, когда ты попадаешь в сатанинские сети. Бог же тебя каждое мгновение оберегает, отвращая от тебя одну неудачу за другой, одно бедствие за другим. Вот почему Я говорю, что все, чем обладает человек: мир и радость, благословения и личная безопасность — все это на самом деле в руках Божьих. Он направляет и определяет судьбу каждого человека. Неужели у Бога завышенное представление о Своем положении, как кое-кто утверждает? Разве Бог говорит тебе: «Я — Величайший из всех, это Я повелеваю вами. Вы все должны молить Меня о пощаде, а непослушание будет караться смертью»? Разве Бог когда-нибудь так угрожал человечеству? (Нет.) Разве Он когда-нибудь говорил: «Человечество развращено, так какая Мне разница, как обходиться с ним, не за чем Мне с ним церемониться и так благостно все для него устраивать»? Разве так думает Бог? Разве Бог поступал так? (Нет.) Напротив, Бог обращается с каждым человеком серьезно и ответственно, даже более ответственно, чем ты сам по отношению к себе. Разве это не так? Бог не говорит тщетно, не возносится и не обманывает людей пустыми делами, но по-настоящему и в безвестности делает то, что Ему Самому надлежит сделать. И это приносит человеку благословения, мир и радость; это мирно и радостно приводит человека пред взор Божий и в Божью семью, и люди живут в присутствии Божьем и с нормальным разумением и мышлением принимают Божье спасение. Разве был Бог когда-нибудь вероломным в Своей работе по отношению к человеку? Разве было такое, чтобы Бог лицемерил, сначала задобрил человека несколькими любезностями, а затем повернулся к нему спиной? (Нет.) Разве было такое, чтобы Бог сказал одно, а сделал другое? Разве Бог когда-нибудь давал пустые обещания, разве хвалился, говоря людям, что может сделать что-то или помочь с чем-то, а потом бесследно исчезал? (Нет.) В Боге нет обмана, нет притворства. Бог верен, и все, что Он делает, истинно. Он — единственный, на Кого могут рассчитывать люди, единственный Бог, Которому люди могут доверить свою жизнь и все то, что у них есть. Поскольку в Боге нет обмана, можно ли сказать, что Бог предельно искренен? (Да.) Конечно, можно! Хотя «искренен» в отношении Бога — это слишком слабо сказано, слишком по-человечески, но какое еще слово мы могли бы использовать? Таковы ограничения человеческого языка. Хотя называть Бога «искренним» несколько неуместно, тем не менее, давайте пока будем использовать это слово. Бог верен, Он искренен. Итак, что мы имеем в виду, говоря об этих аспектах? Подразумеваем ли мы различия между Богом и человеком и различия между Богом и сатаной? Да, так можно сказать. Потому что человек не видит в Боге ни капли развращенного характера сатаны. Я правильно говорю? Аминь? (Аминь!) В Боге мы не видим никаких проявлений порочности сатаны. Все, что делает и являет Бог, всецело благотворно и полезно для человека, абсолютно все делается для обеспечения человека, наполнено жизнью и дает человеку путь, которым ему нужно следовать, и дает направление, которого следует придерживаться. Бог не испорчен, более того, глядя ныне на все, что делает Бог, можно сказать, что Бог свят? (Да.) Поскольку Бог не имеет никакого человеческого растления, не имеет ничего подобного растленному человеческому характеру или сущности сатаны, то с этой точки зрения можно сказать, что Бог свят. Бог не являет никакой испорченности, а раскрытие Его собственной сущности в Его работе только подтверждает святость Самого Бога. Вам это понятно? Итак, чтобы понять святую сущность Бога, давайте пока что взглянем на следующие два аспекта: 1) В Божьем характере нет никакой испорченности; 2) сущность Божьей работы над человеком позволяет человеку увидеть Божью собственную сущность, и эта сущность всецело позитивна. Ибо, то, что приносит человеку каждый аспект Божьей работы, — все это позитивно. Прежде всего Бог требует от человека быть честным, разве это не позитивно? Бог дает человеку мудрость, разве это не позитивно? Бог наделяет человека способностью различать добро и зло, разве это не позитивно? Он дает человеку понять смысл и ценность человеческой жизни, разве это не позитивно? Он позволяет человеку видеть сущность людей, происходящего и вещей в соответствии с истиной, разве это не позитивно? (Да, позитивно.) Результатом же этого всего является то, что человек более не обманут сатаной, сатана более не причиняет человеку вред и не властвует над ним. Другими словами, это позволяет людям полностью освободиться от сатанинской развращенности и таким образом постепенно идти по пути богобоязненности и удаления от зла. Насколько далеко на данный момент вы продвинулись по этому пути? Трудно сказать, не правда ли? Но есть ли у вас теперь хотя бы начальное понимание того, как сатана развращает человека, что такое зло и какие вещи являются негативными? Теперь вы, по крайней мере, на верном пути. Можно так сказать? (Да.)

На этом мы закончим обсуждение святости Бога. Из того, что вы услышали и восприняли, кто из вас может сказать, что такое Божья святость? К чему относится та святость Бога, о которой Я говорю? Задумайтесь на секунду. Является ли Божья истинность Его святостью? Является ли верность Божья Его святостью? Является ли бескорыстие Бога Его святостью? А Его смиренномудрие? Его любовь к человеку? Бог даром дает истину и жизнь человеку — разве Это святость Его? (Да.) Все то, что Бог открывает, является уникальным и в развращенных людях не присутствует, и невидимо в них. Этого совсем не увидеть ни в процессе растления человека сатаной, ни в развращенном характере сатаны, ни в его сущности или природе. Все, чем обладает Бог, и то, Кто Он есть, уникально; подобная сущность есть только у Самого Бога, лишь Он обладает такого рода сущностью. Кстати говоря, видел ли кто из вас среди людей кого-то, кто был бы настолько же свят, как Я только что описал? (Нет.) Есть ли кто столь же святой среди людей именитых, великих или человеческих кумиров, которым вы поклоняетесь? (Нет.) Итак, разве будет преувеличением сказать, что Божья святость уникальна? (Нет.) Нисколько. Более того, у Божьей святости есть также и практический аспект. Отличается ли та святость, о которой Я сейчас говорю, от той, о которой вы раньше думали и которую представляли себе? (Да.) Тогда скажите, насколько велико отличие? (Очень велико!) Что зачастую подразумевают люди, когда говорят о святости? (Некое внешнее поведение.) Когда люди говорят, что некое поведение или еще что-то свято, они так говорят лишь потому, что это кажется им чистым или приятным для восприятия. Однако здесь неизменно не хватает подлинной сущности святости — это уже аспект догм. Помимо этого, что разум людей воспринимает под «святостью» в практическом плане? Разве в основном это не плод их воображения, не их суждение? Например, некоторые буддисты умирают во время практики, отходят в мир иной во время сна в сидячем положении. Кое-кто говорит, что они стали святыми и улетели на небеса. Это также плод воображения. А кто-то считает, что святой — это некая фея, прилетевшая с неба. Фактически человеческое понятие слова «святой» всегда было своего рода пустой фантазией и теорией без практического содержания, не говоря уже о том, что оно не имело никакого отношения к сущности святости. Сущность святости — в истинной любви, и даже, более того, это сущность истины, праведности и света. Слово «святой» уместно, только когда обращено к Богу; ничто из сотворенного не может быть достойным именоваться «святым». Человек должен это понять. Отныне мы применяем слово «святой» только к Богу. Так будет уместно? (Да, уместно.)

Давайте вернемся к разговору о том, какими средствами сатана развращает человека. Мы уже поговорили о различных способах, которыми Бог работает над человеком, и которые каждый из вас может испытать сам, поэтому Я не буду особо вдаваться в подробности. Но в ваших сердцах, возможно, еще нет ясности о том, какими уловками и приемами сатана растлевает человека, или, по крайней мере, вам не хватает конкретного понимания. Если Я расскажу об этом еще раз, вам это будет полезно? (Да.) Кто-то, возможно, спросит: «Зачем опять говорить о сатане? Как только речь заходит о сатане, нас охватывает гнев, а когда мы слышим его имя, нам становится не по себе». Несмотря на то, что вам от этого становится не по себе, вы должны взглянуть на факты. Эти вещи следует спокойно обсудить и прояснить, чтобы людям было понятно. В противном случае человеку по-настоящему не вырваться из-под власти сатаны.

Мы уже обсуждали пять способов, которыми сатана развращает человека, в том числе уловки сатаны. Те способы, которыми сатана развращает человека, — это лишь поверхностный слой. Более же коварны скрывающиеся под ним уловки, которыми сатана достигает своих целей. Что это за уловки? Расскажите мне о них вкратце. (Обман, соблазн и понуждение.) Чем больше вы перечисляете уловок, тем ближе подходите к сути. Похоже, что вы сильно пострадали от сатаны и принимаете эту тему близко к сердцу. (Он также использует красноречие, завлекает людей под свое влияние и принудительно овладевает ими.) «Принудительно овладевает» — это выражение производит чрезвычайно сильное впечатление. Людей пугает, что сатана принудительно овладевает ими, разве не так? Какие еще уловки? (Сатана неистово вредит людям, использует угрозы, приманки и лжет.) Ложь — суть его действий, и сатана лжет, чтобы обмануть тебя. Какова природа лжи? Разве ложь не то же самое, что и обман? Цель лжи, фактически, в том, чтобы обмануть тебя. Еще какие-нибудь уловки? Расскажите Мне обо всех известных вам уловках сатаны. (Он искушает, причиняет вред, ослепляет и обманывает.) Большинство из вас испытывает одинаковые чувства к этому обману, не так ли? (Сатана подчиняет человека и завладевает им, запугивает его и препятствует его вере в Бога.) Смысл того, что вы Мне говорите, ясен. Отлично. Вы все знаете кое-что об этом, поэтому давайте подытожим.

Продолжение следует: 

Текст взят из: Сам Бог, уникальный Бог VI

По отношению распространения:

Евангелие сегодняшнего дня «Сам Бог уникален. Часть VI Святость Божья III» Глава 4